وقد يقولون : عقل الانسان وتفكيره هما اللذان يسنان له منهج الكمال ، ثم يرتفعان به صعداً إلى الغاية ، فلا حاجة بالانسان الى مشرع وراء ذاته يخطط له المنهاج ، ولا الى دليل يقتدي به في السلوك.

وهو قول قد يبدو له وجه مقبول ، وسنعرض له فيما يأتي من المباحث ، وسنتبين مقدار حظه من الوجاهه.

لابد للانسان ( في ارتقائه الى كماله الاختياري ) من نظام محدد أسوة له بسائر الموجودات في الكون وبسائر الاتجاهات المختلفة للانسان.

ولابد من أن يكون قانون الاستكمال في قوانين الانسان كقوانين الاستكمال في الموجودات الاخرى واحداًلا يقبل التعدد وثابتاً لامجال فيه لاضطراب ولا تخلف.

وإذا كانت القوانين الكونية الموجودة لكمالات الأشياء مصنوعة لصانع واحد يدبرها بحكمة واحدة ويسيرها الى وجهة واحدة فلابد وان يكون قانون الاستكمال في الانسان من صنع ذلك الواضع أيضاً ، ومن آثار تلك الحكمة ومن متممات ذلك القصد.