المراشح - النائيني، ميرزا محمد بن محمد هادي - الصفحة ٣١٧
قبل الضاد المعجمة والنون بين اليائين ـ الأهوازي ، قال ابن مسعود : قال : حدثني حمدان بن أحمد القلانسي ، قال : حدثني معاوية بن حُكَيْم ، عن أحمد بن محمد بن أبينصر ، عن حمدان الحضيني ، قال : قلت لأبيجعفر عليه السلام : إن أخي مات . فقال : رحم اللّه أخاك فإنه كان من خصّيص شيعتي [١] . قال محمد بن مسعود : حمدان بن أحمد من الخصّيص . قال : الخاص الخاص . وفي الخلاصة : قال : خاصة الخاصة ، كما في كتاب ابن داوود . قلت [٢] : فاعل «قال» الثاني أيضا ابن مسعود ، يعني أبوعمرو الكشي قال : [قال] [٣] ابن مسعود : حمدان بن أحمد من الخصيص . ثم أكّد ذلك وبيّنه فقال : الخاص الخاص . وأحمد بن طاووس رحمه الله في كتابه نقل عن الكشي من قولي محمد بن مسعود قوله الأول مقتصرا عليه ، من دون ما قاله أخيرا في التأكيد هكذا : قال ابن مسعود : حمدان بن أحمد من الخصيص . فيتعجب [٤] مما قال في ما وضعه على الخلاصة : قوله «خاصة الخاصة» يشعر بكون قوله «حمدان من الخصيص» استفهاما ، وأن الآخر جوابه . وحينئذ فالمجيب مجهول فلا دلالة فيه على ما يوجب الترجيح . وقال في الاستبصار [٥] في باب عدد التكبيرات على الميت : محمد بن أحمد الكوفي ولقبه [٦] حمدان ثقة . فأما ما قاله النجاشي : «محمد بن أحمد بن خاقان النهدي أبوجعفر القلانسي
[١] نقلها العلامة في الخلاصة ، ص ١٥٢ برقم ٧٠ ؛ والكشي في رجاله ، ص ٥٦٣ برقم ١٠٦٤ .[٢] القائل هو المحقق الميرداماد في الرواشح ، ص ٦٩ .[٣] الزيادة من الرواشح .[٤] في الرواشح : فاليتعجّب . وهو أظهر .[٥] الاستبصار ، ج١ ، ص٤٧٦ ، باب ٢٩٣ ، وليست لفظة «ثقة» في الطبعة الحروفية منه .[٦] «ولقبه» ساقطة من الرواشح المطبوع ، ولا تستقيم العبارة بدونها .