أحمد بن محمّد، الفريابيّ: عاش في القرن الثالث الهجريّ، و من شيوخه نصر بن عليّ الجهضميّ (المتوفى ٢٥٠)، انظر تذكرة الحفاظ (٥١٩) و التهذيب لابن حجر (١٠/ ٤٢٩).

و له رسالة في أعمار الأئمّة:

چلبي عبد اللّه: ٣٩/ ٤ (٣٠٤ ب- ٣٠٦ أ)[١].

و بالرغم من انفراد سزگين بهذه النسبة، كما أنه انفرد في تسمية الرسالة بذلك الاسم، حيث لم يرد شي‌ء من الأمرين في تلك النسخة و لا في أيّ مصدر آخر، فان هذه النسبة ليست صحيحة قطعا، و ذلك:

١- لأنّ النصّ قد ذكر عند الخصيبي و ابن الخشّاب بطرق ليس فيها للفريابيّ ذكر أصلا.

فلاحظ الطريق (ب ١) و (ب ٢) و (ج ١) و (ج ٦) فيما سبق.

٢- أنّ الكتاب يحتوي على روايات لمن تأخّر عن الفريابي طبقة، كأبي بكر ابن أبي الثلج، و أبي بكر الذارع، و غيرهما.

قال الشيخ الطهراني: في أثناء الكتاب، كثيرا ما يقول: (قال أبو بكر- أو- ابن أبي الثلج) من غير رواية عن أحد[٢].

فكيف يكون الكتاب من تأليف الفريابي المتقدّم؟

ابن أبي الثلج:

و نسب الكتاب الى ابن أبي الثلج، البغداديّ.

جزم بذلك جمع من الأعلام، منهم شيخنا الطهرانيّ، استنادا الى الجهد البليغ الذي بذله في الكتاب، و هو الظاهر من تكرّر ذكره فيه، فإنه كثيرا ما يستدرك على الفريابي و غيره، ما فاتهم‌[٣].

[١] تاريخ التراث العربي ١/ ٤١٦.

[٢] الذريعة ٤/ ٤٧٤.

[٣] انظر( ص).