أرى فيئهـم في غيـرهم متقسّمـاً		وأيديهـم مـن فيئهـم صفرات [١]
فكيف أداوي من جوى بي والجوى		أميـة أهـل الفسـق والتبعات
فـآل رسـول الله نحف جسومهم		وآل زيـاد حفـل القصـرات [٢]
بنات زياد في القصورة مصونـة		وآل رسـول الله فـي الفلوات
سأبكيهم ماذرّ في الأرض شـارق		ونادى منادي الخير بالصلوات
وما طلعت شمس وحان غروبها		وبالليـل أبكيهـم وبالغـدوات
ديـار رسـول الله اصبحن بلقعا		وآل زيـاد تسـكن الحجرات
وآل رسول الله تدمـى نحـورهم		وآل زيـاد آمنـوا السـربات
وآل رسول الله تسبـى حريمـهم		وآل زيـاد ربـة الحجـلات

إذا وتـروا مـدوا الـى واتريهم		أكفّاً عن الأوتـار منقبضـات [٣]
فلولا الذي أرجوه في اليوم أو غدٍ		تقطّع نفسـي إثرهم حسـرات
خـروج إمـام لا محـالة خارج		يقوم على اسـم الله والبركات [٤]
يميـز فينـا كـل حـق وباطل		ويجزي على النعماء والنقمات

[١] في رواية ان دعبل لما بلغ الى هذا البيت جعل الامام الرضا يقلب كفه ويقول : « أجل والله منقبضات ».

[٢] القصرات : جمع مفرده قصرة ، وهي أصل العنق.

[٣] في رواية ان دعبل لما فرغ من انشاد هذا البيت جعل الامام الرضا عليه‌السلام جعل يقلب كفيه ويقول : أجل والله منقبضات.

[٤] عندما انتهى من انشاد هذا البيت ، والبيت الذي بعده قال له الامام : « يا خزاعي نطق روح القدس على لسانك » المناقب : ٣/٤٥٠.