الإمام الحسن العسكري عليه السلام سيرة وتاريخ
(١)
مقدمة المركز
٥ ص
(٢)
مقدمة المؤلِّف
٧ ص
(٣)
الحكام المعاصرون للإمام
١١ ص
(٤)
أهم سمات هذا العصر
١٣ ص
(٥)
السمة الأولى ـ نفوذ الأتراك وضعف العباسيين
١٣ ص
(٦)
السمة الثانية ـ استئثار رجال السلطة بالأموال العامة
١٥ ص
(٧)
السمة الثالثة ـ ميل العباسيين إلى البذخ والترف واللهو
١٧ ص
(٨)
السمة الرابعة ـ تردي الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية
٢١ ص
(٩)
السمة الخامسة ـ التدهور وعدم الاستقرار
٢٣ ص
(١٠)
أولاً انتقاض أطراف الدولة
٢٣ ص
(١١)
ثانياً ضعف الثغور الاسلامية
٢٥ ص
(١٢)
ثالثاً أعمال الشغب والعصيان
٢٥ ص
(١٣)
رابعاً الثورات الشعبية والحركات المتطرفة
٢٦ ص
(١٤)
الفصل الثّاني الإمام
٣١ ص
(١٥)
أولاً مراقبة الإمام
٣٢ ص
(١٦)
ثانياً إيداعه
٣٦ ص
(١٧)
ثالثاً ملاحقة شيعته ومواليه
٣٩ ص
(١٨)
الاتجاه الأوّل الدعاء على أعدائهم
٤١ ص
(١٩)
الاتجاه الثالث تحذيرهم من الفتن
٤٤ ص
(٢٠)
مواقف العباسيين
٤٥ ص
(٢١)
اولاً ـ المتوكل ( 232 ـ 247 ه )
٤٦ ص
(٢٢)
1 ـ استدعاء الإمام الهادي
٤٨ ص
(٢٣)
أسباب الاستدعاء
٤٩ ص
(٢٤)
كتاب الاستدعاء
٥٠ ص
(٢٥)
الامام العسكري يرافق أباه
٥٢ ص
(٢٦)
من المدينة إلى سامراء
٥٥ ص
(٢٧)
في سامراء
٥٧ ص
(٢٨)
2 ـ هدم قبر الإمام الحسين
٦١ ص
(٢٩)
3 ـ حصار آل أبي طالب وملاحقتهم
٦٣ ص
(٣٠)
4 ـ ملاحقة الشيعة وقتلهم
٦٥ ص
(٣١)
قتل إمام العربية يعقوب بن السكّيت
٦٦ ص
(٣٢)
دعاء المظلوم على الظالم
٦٦ ص
(٣٣)
مقتل المتوكل
٦٩ ص
(٣٤)
ثانياً ـ المنتصر ( 247 ـ 248 ه )
٧١ ص
(٣٥)
ثالثاً ـ المستعين ( 248 ـ 252 ه )
٧٣ ص
(٣٦)
مقتل المستعين
٧٤ ص
(٣٧)
رابعاً ـ المعتز ( 252 ـ 255 ه )
٧٤ ص
(٣٨)
1 ـ مواقفه من الطالبيين
٧٥ ص
(٣٩)
2 ـ شهادة الإمام الهادي
٧٦ ص
(٤٠)
3 ـ ما فعله المعتز بالإمام الحسن العسكري
٧٧ ص
(٤١)
خلع المعتز وقتله
٨٠ ص
(٤٢)
ما قاله الإمام العسكري بعد هلاك المعتز
٨١ ص
(٤٣)
خامساً ـ المهتدي ( 255 ـ 256 ه )
٨١ ص
(٤٤)
1 ـ مواقفه من الطالبيين
٨٣ ص
(٤٥)
2 ـ سيرة المهتدي مع الإمام العسكري
٨٥ ص
(٤٦)
هلاك المهتدي
٨٧ ص
(٤٧)
سادساً ـ المعتمد ( 256 ـ 279 ه )
٨٨ ص
(٤٨)
1 ـ مواقفه من الطالبيين
٨٨ ص
(٤٩)
2 ـ موقفه من الإمام العسكري
٩٠ ص
(٥٠)
اُمّه رضي الله تعالى عنها
٩٣ ص
(٥١)
السيد محمد
١٠٥ ص
(٥٢)
جعفر الكذاب
١٠٦ ص
(٥٣)
الفصل الرّابع إمامته
١١١ ص
(٥٤)
أولاً نص آبائه عليه
١١١ ص
(٥٥)
ثانياً نص أبيه عليه
١١٣ ص
(٥٦)
مزاعم بعض المرتابين بإمامة العسكري
١١٦ ص
(٥٧)
الأول الرسائل والتوقيعات التوجيهية
١٢٠ ص
(٥٨)
الثاني اظهار الدلالة
١٢١ ص
(٥٩)
الفصل الخامس منزلته
١٢٥ ص
(٦٠)
مكارم أخلاقه
١٣٢ ص
(٦١)
1 ـ العلم
١٣٤ ص
(٦٢)
2 ـ العبادة
١٣٦ ص
(٦٣)
3 ـ الزهد
١٣٧ ص
(٦٤)
4 ـ الكرم والسماحة
١٣٧ ص
(٦٥)
الفصل السادس عطاؤه العلمي
١٤١ ص
(٦٦)
أولاً كلماته في التوحيد
١٤٢ ص
(٦٧)
ثانياً كلماته في الإمامة
١٤٥ ص
(٦٨)
ثالثاً التمهيد لغيبة ولده الحجة
١٤٧ ص
(٦٩)
1 ـ التمهيد العملي للغيبة
١٤٨ ص
(٧٠)
2 ـ النصّ على ولده المهدي
١٥١ ص
(٧١)
أ ـ رواة النص عن الإمام العسكري
١٥٦ ص
(٧٢)
ب ـ الذين رأوا الإمام المهدي في حياة أبيه
١٥٨ ص
(٧٣)
3 ـ بيان التكليف في زمان الغيبة
١٥٩ ص
(٧٤)
رابعاً ردّ الشبهات وملاحقة الأفكار المنحرفة
١٦٢ ص
(٧٥)
أولاً الكتب والرسائل والوصيا
١٧١ ص
(٧٦)
أ ـ المصنفات المنسوبة إليه
١٧١ ص
(٧٧)
2 ـ المؤلفون من أصحابه
١٨٤ ص
(٧٨)
المبحث الثالث هداية الخلق إلى الخالق
١٨٦ ص
(٧٩)
تصرف السلطة
١٩٨ ص
(٨٠)
فضل بقعته وزيارته
٢٠٣ ص
(٨١)
المحتويات
٢٠٥ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص

الإمام الحسن العسكري عليه السلام سيرة وتاريخ - الكعبي، علي موسى - الصفحة ١٥٥ - ٢ ـ النصّ على ولده المهدي

وإلا فانّه عليه‌السلام معلوم الاسم والكنية منذ زمن الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله وأصحابه.

ثمّ إنّ إشارة العمري رضي‌الله‌عنه إلى تقسيم الميراث ، هي دلالة واضحة على أنّ السلطة قد غضّت النظر عن الإمام الحجة عليه‌السلام ولو في حساباتها القانونية الآنيّة ، وثبت ذلك عند القاضي ، كما جاء في حديث أحمد بن عبيد الله بن خاقان ، وهو من رجال السلطة ، قال : « فلمّا دُفِن ـ أي الإمام العسكري عليه‌السلام ـ وتفرّق الناس ، اضطرب السلطان وأصحابه في طلب ولده ، وكثر التفتيش في المنازل والدور ، وتوقّفوا على قسمة ميراثه ، ولم يزل الذين وكّلوا بحفظ الجارية التي توهّموا عليها الحبل ملازمين لها سنتين وأكثر حتى تبين لهم بطلان الحبل ، فقسّم ميراثه بين اُمّه وأخيه جعفر ، وادّعت اُمّه وصيّته ، وثبت ذلك عند القاضي ... » [١].

على أن السلطة لم تغضّ النظر على المدي البعيد ، بل يبقى هاجس الخوف يساورها إلى ما بعد ١٨ سنة من شهادة الإمام العسكري عليه‌السلام ، كما جاء في مجلس أحمد بن عبيد الله بن خاقان الذي عقده في شعبان سنة ٢٧٨ ه‌ حينما كان عاملاً من قبل السلطان على الخراج والضياع في قم ، وجاء في آخر المجلس : « والسلطان يطلب أثر ولد الحسن بن علي عليه‌السلام حتى اليوم » [٢] وقوى الشرّ إلى اليوم ما انفكّت تخشى من اسم المهدي ومن حكومته الموعودة في يوم الخلاص والانعتاق من الظلم والجور الذي غطّى أنحاء الأرض.

ومهما يكن فإنّ الإمام العسكري عليه‌السلام استطاع أداء التكليف المتعلق به ، وهو التبليغ لولده الحجة عليه‌السلام بعرضه على أصحابه والاشهاد على ولادته والنص


[١] إكمال الدين : ٤٣ ـ المقدمة.

[٢] إكمال الدين : ٤٣ ـ المقدمة ـ والمجلس يبدأ من ص٤٠ ـ ٤٣.