الإمام الحسن العسكري عليه السلام سيرة وتاريخ
(١)
مقدمة المركز
٥ ص
(٢)
مقدمة المؤلِّف
٧ ص
(٣)
الحكام المعاصرون للإمام
١١ ص
(٤)
أهم سمات هذا العصر
١٣ ص
(٥)
السمة الأولى ـ نفوذ الأتراك وضعف العباسيين
١٣ ص
(٦)
السمة الثانية ـ استئثار رجال السلطة بالأموال العامة
١٥ ص
(٧)
السمة الثالثة ـ ميل العباسيين إلى البذخ والترف واللهو
١٧ ص
(٨)
السمة الرابعة ـ تردي الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية
٢١ ص
(٩)
السمة الخامسة ـ التدهور وعدم الاستقرار
٢٣ ص
(١٠)
أولاً انتقاض أطراف الدولة
٢٣ ص
(١١)
ثانياً ضعف الثغور الاسلامية
٢٥ ص
(١٢)
ثالثاً أعمال الشغب والعصيان
٢٥ ص
(١٣)
رابعاً الثورات الشعبية والحركات المتطرفة
٢٦ ص
(١٤)
الفصل الثّاني الإمام
٣١ ص
(١٥)
أولاً مراقبة الإمام
٣٢ ص
(١٦)
ثانياً إيداعه
٣٦ ص
(١٧)
ثالثاً ملاحقة شيعته ومواليه
٣٩ ص
(١٨)
الاتجاه الأوّل الدعاء على أعدائهم
٤١ ص
(١٩)
الاتجاه الثالث تحذيرهم من الفتن
٤٤ ص
(٢٠)
مواقف العباسيين
٤٥ ص
(٢١)
اولاً ـ المتوكل ( 232 ـ 247 ه )
٤٦ ص
(٢٢)
1 ـ استدعاء الإمام الهادي
٤٨ ص
(٢٣)
أسباب الاستدعاء
٤٩ ص
(٢٤)
كتاب الاستدعاء
٥٠ ص
(٢٥)
الامام العسكري يرافق أباه
٥٢ ص
(٢٦)
من المدينة إلى سامراء
٥٥ ص
(٢٧)
في سامراء
٥٧ ص
(٢٨)
2 ـ هدم قبر الإمام الحسين
٦١ ص
(٢٩)
3 ـ حصار آل أبي طالب وملاحقتهم
٦٣ ص
(٣٠)
4 ـ ملاحقة الشيعة وقتلهم
٦٥ ص
(٣١)
قتل إمام العربية يعقوب بن السكّيت
٦٦ ص
(٣٢)
دعاء المظلوم على الظالم
٦٦ ص
(٣٣)
مقتل المتوكل
٦٩ ص
(٣٤)
ثانياً ـ المنتصر ( 247 ـ 248 ه )
٧١ ص
(٣٥)
ثالثاً ـ المستعين ( 248 ـ 252 ه )
٧٣ ص
(٣٦)
مقتل المستعين
٧٤ ص
(٣٧)
رابعاً ـ المعتز ( 252 ـ 255 ه )
٧٤ ص
(٣٨)
1 ـ مواقفه من الطالبيين
٧٥ ص
(٣٩)
2 ـ شهادة الإمام الهادي
٧٦ ص
(٤٠)
3 ـ ما فعله المعتز بالإمام الحسن العسكري
٧٧ ص
(٤١)
خلع المعتز وقتله
٨٠ ص
(٤٢)
ما قاله الإمام العسكري بعد هلاك المعتز
٨١ ص
(٤٣)
خامساً ـ المهتدي ( 255 ـ 256 ه )
٨١ ص
(٤٤)
1 ـ مواقفه من الطالبيين
٨٣ ص
(٤٥)
2 ـ سيرة المهتدي مع الإمام العسكري
٨٥ ص
(٤٦)
هلاك المهتدي
٨٧ ص
(٤٧)
سادساً ـ المعتمد ( 256 ـ 279 ه )
٨٨ ص
(٤٨)
1 ـ مواقفه من الطالبيين
٨٨ ص
(٤٩)
2 ـ موقفه من الإمام العسكري
٩٠ ص
(٥٠)
اُمّه رضي الله تعالى عنها
٩٣ ص
(٥١)
السيد محمد
١٠٥ ص
(٥٢)
جعفر الكذاب
١٠٦ ص
(٥٣)
الفصل الرّابع إمامته
١١١ ص
(٥٤)
أولاً نص آبائه عليه
١١١ ص
(٥٥)
ثانياً نص أبيه عليه
١١٣ ص
(٥٦)
مزاعم بعض المرتابين بإمامة العسكري
١١٦ ص
(٥٧)
الأول الرسائل والتوقيعات التوجيهية
١٢٠ ص
(٥٨)
الثاني اظهار الدلالة
١٢١ ص
(٥٩)
الفصل الخامس منزلته
١٢٥ ص
(٦٠)
مكارم أخلاقه
١٣٢ ص
(٦١)
1 ـ العلم
١٣٤ ص
(٦٢)
2 ـ العبادة
١٣٦ ص
(٦٣)
3 ـ الزهد
١٣٧ ص
(٦٤)
4 ـ الكرم والسماحة
١٣٧ ص
(٦٥)
الفصل السادس عطاؤه العلمي
١٤١ ص
(٦٦)
أولاً كلماته في التوحيد
١٤٢ ص
(٦٧)
ثانياً كلماته في الإمامة
١٤٥ ص
(٦٨)
ثالثاً التمهيد لغيبة ولده الحجة
١٤٧ ص
(٦٩)
1 ـ التمهيد العملي للغيبة
١٤٨ ص
(٧٠)
2 ـ النصّ على ولده المهدي
١٥١ ص
(٧١)
أ ـ رواة النص عن الإمام العسكري
١٥٦ ص
(٧٢)
ب ـ الذين رأوا الإمام المهدي في حياة أبيه
١٥٨ ص
(٧٣)
3 ـ بيان التكليف في زمان الغيبة
١٥٩ ص
(٧٤)
رابعاً ردّ الشبهات وملاحقة الأفكار المنحرفة
١٦٢ ص
(٧٥)
أولاً الكتب والرسائل والوصيا
١٧١ ص
(٧٦)
أ ـ المصنفات المنسوبة إليه
١٧١ ص
(٧٧)
2 ـ المؤلفون من أصحابه
١٨٤ ص
(٧٨)
المبحث الثالث هداية الخلق إلى الخالق
١٨٦ ص
(٧٩)
تصرف السلطة
١٩٨ ص
(٨٠)
فضل بقعته وزيارته
٢٠٣ ص
(٨١)
المحتويات
٢٠٥ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص

الإمام الحسن العسكري عليه السلام سيرة وتاريخ - الكعبي، علي موسى - الصفحة ٣٢ - أولاً مراقبة الإمام

الامام في مواقفه تجاه السلطة وعدم رضاه عنها تزداد تمسكاً به ، ومن هنا يبرز تخوف السلطة من الانقلاب على نظامها لمصلحة خط الإمامة ، الأمر الذي تحرص معه على ربط الإمام بالجهاز الحاكم وتقريبه بشتى الوسائل ؛ كالسجن كما فعل الرشيد مع الإمام الكاظم عليه‌السلام ، أو ولاية العهد كما فعل المأمون مع الإمام الرضا عليه‌السلام ، أو الحجز والحصار كما فعل العباسيون من المعتصم إلى المعتمد مع الإمام الجواد والهادي والعسكري عليه‌السلام وذلك لدوام مراقبة الإمام وتحديد حركته وفصله عن أتباعه ومواليه ومحبّيه المؤمنين بمرجعيته الفكرية والروحية.

لقد رافق الإمام العسكري عليه‌السلام أباه في رحلته المضيقة من المدينة المنورة إلى سامراء ولمّا يزل صبياً ، وذلك حينما استُدعي الإمام الهادي عليه‌السلام من قبل المتوكل إلى عاصمة البلاط العباسي انذاك ، ليكون محجوزاً ومراقباً ومعزولاً عن قاعدته العريضة ، وبعد أن وافاه الأجل في سنة ( ٢٥٤ ه‌ ) استمرّ العباسيون بسياستهم تلك تجاه الإمام العسكري عليه‌السلام وكما يلي :

أولاً : مراقبة الإمام عليه‌السلام وفرض الإقامة الجبرية عليه

فرض العباسيون المعاصرون للإمام العسكري عليه‌السلام الإقامة الجبرية عليه كما فرضوها على أبيه عليه‌السلام ، وعملوا على الحد من حرية حركته ، سوى أنّهم أوجبوا عليه أن يركب إلى دار الخلافة في كلّ اثنين وخميس [١] ، لكفكفة نشاطاته وليكون تحت مرآى ومسمع الخليفة وجهازه الحاكم.

ولم يكن الركوب إلى دار السلطان برضا الإمام عليه‌السلام كما لم يكن طريقه إليه مأموناً ، فقد جاء في الرواية عن أبي الحسن الموسوي الخيبري قال : « حدثني


[١] المناقب لابن شهر آشوب ٤ : ٤٦٦ ، الغيبة / الشيخ الطوسي : ٢١٥ / ١٧٩.