مفاهيم القرآن - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٣٥ - ما هو المراد من ضرب المثل ؟
خيرة ابن منظور واستشهد بقوله : ( وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا المُرْسَلُونَ ) [١] أي مثّل لهم مثلاً وهو حال أصحاب القرية ، وقال : ( يَضْرِبُ اللهُ الحَقَّ وَالْبَاطِلَ ) [٢] أي يمثل الله الحقّ والباطل. [٣] وهذا خيرة صاحب القاموس أيضاً.
الثاني : إنّ الضرب بمعنى الوصف والبيان ، وقد حُكي عن مقاتل بن سليمان ، وفسر به قوله سبحانه : ( ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً عَبْدًا مَّمْلُوكًا لاَّ يَقْدِرُ عَلَىٰ شَيْءٍ ) [٤].
واستشهد بقول الكميت :
|
وذلك ضرب أخماس اريدت |
|
لأسداس عسى أن لا تكونا [٥] |
الثالث : انّ الضرب بمعنى الاعتماد والتثبيت ، وهو خيرة الشيخ الطوسى [٦] ( ٣٨٥ ـ ٤٦٠ ه ) ، والزمخشري ، [٧] والآلوسى ، [٨] ( المتوفّى عام ١٢٧٠ ) فقد فسّروا به قوله سبحانه : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ) [٩].
الرابع : ان الضرب في المقام من باب الضرب في الأرض وقطع المسير ،
[١] يس : ١٣
[٢] الرعد : ١٧.
[٣] لسان العرب : ٢ / ٣٧ ، مادة ضرب.
[٤] النحل : ٧٥.
[٥] تفسير الطبرى : ١ / ١٧٥.
[٦] التبيان في تفسير القرآن : ٧ / ٣٠٢.
[٧] الكشّاف : ٢ / ٥٥٣.
[٨] روح المعاني : ١ / ٢٠٦.
[٩] الحج : ٧٣.