محاضرات عقائدية - المستشار الدمرداش بن زكي العقالي - الصفحة ٤١ - سرية أُسامة

[ الاختيار في زمان آدم عليه‌السلام ]

إعلم يا أخي ، أنّ الإمامة جُعلت لآدم عندما أصبح له ابنان ، لأنّ سياق الآية في سورة المائدة يدلّ على أنّه وقت وقوع حادث ابني آدم لم يكن له غير هذين الابنين : ( وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالحَقِّ ) [١].

أبوهم مستخلف ، ثمّ عندما يصبحوا أكثر من واحد تتحرك سُنة الاختيار لكي يتبيّن من يرضى باختيار الله.

كما أنّ ابني آدم قبل الاختيار كانا مسلمين ، إذ ما زالا قريبا عهد بأبيهم المُهبط من الجنة.

ما الدليل على إسلامهم؟ الدليل هو أنّهما قرّبا لله قرباناً ، فلو كان أحدهما كافراً محضاً ومنكراً فإنّه لا يقدّم قرباناً ، ( وَاتلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالحَقِّ إذ قَرَّبَا قُرْبَاناً فَتُقُبِّلَ مِنْ أحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لأَقْتُلَنَّكَ ) [٢].

رفض ابن آدم الشقي الاختيار ، رغم أنّه قبل ذلك كان يقدّم قرباناً ، أي : أنّه عارف بالله مؤمن به ، لكنّه رفض الاختيار ، فطُرد وأصبح شقياً مطروداً وارتكب جريمة القتل لأخيه.

١ و ٣ ـ المائدة : ٢٧.