دلائل الصدق لنهج الحق - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٤٤ - الأمر الأوّل كيفيّة جمعها

بل وجدنا أبا داود كذّب نعيم بن حمّاد الخزاعي [١] ، والوليد بن مسلم مولى بني أميّة [٢] ، وهشام بن عمّار السلمي [٣] ، وروى عنهم في سننه!

وقال في حقّ صالح بن بشير : لا يكتب حديثه [٤] ، وكذا في حقّ عاصم بن عبيد الله [٥] ، وروى عنهما!

مع أنّه كان يزعم أنّه لا يروي إلّا عن ثقة! كما ذكره في « تهذيب التهذيب » بترجمة داود بن أميّة [٦].

ووجدنا النسائي قال في حقّ كلّ من : عبد الرحمن بن يزيد بن تميم الدمشقي [٧] وعبد الكريم بن أبي المخارق [٨] وعبد الوهّاب بن عطاء الخفّاف [٩] : « متروك » ، وروى عنهم في سننه!

[١] ميزان الاعتدال ٧ / ٤٢ ، تهذيب التهذيب ٨ / ٥٢٩.

[٢] ميزان الاعتدال ٧ / ١٤٢ ، تهذيب التهذيب ٩ / ١٧٠.

[٣] ميزان الاعتدال ٧ / ٨٦ رقم ٩٢٤٢ ، تهذيب التهذيب ٩ / ٥٩.

[٤] تهذيب التهذيب ٤ / ٦.

[٥] تهذيب التهذيب ٤ / ١٤٠.

[٦] تهذيب التهذيب ٣ / ٣ رقم ١٨٣٩.

[٧] ميزان الاعتدال ٤ / ٣٢٧ رقم ٥٠١١ ، تهذيب التهذيب ٥ / ١٩٨ ، وانظر : الضعفاء والمتروكين ـ للنسائي ـ : ١٥٨ رقم ٣٨٠ ، وفيها : « متروك الحديث ».

[٨] ميزان الاعتدال ٤ / ٣٨٨ ، تهذيب التهذيب ٥ / ٢٨٠ ، وانظر : الضعفاء والمتروكين ـ للنسائي ـ : ١٧٠ رقم ٤٢٢ وفيه : « متروك الحديث ».

وكان في الأصل : عبد الرحمن بن أبي المخارق ؛ وهو سهو ، والصحيح ما أثبتناه ، لاحظ المصادر المتقدّمة وغيرها من كتب الرجال.

[٩] ميزان الاعتدال ٤ / ٤٣٥ رقم ٥٣٢٧ وفيه : « متروك الحديث » ، تهذيب التهذيب ٥ / ٣٥٢ وفيه : « ليس بالقويّ » ، وانظر : الضعفاء والمتروكين ـ للنسائي ـ : ١٦٣ رقم ٣٩٥ وفيه : « ليس بالقويّ ».