أصلابكم وأن تجمعوا بين الاختين إلا ما قد سلف ) (٣) والحائض حتى تطهر قال الله عزّ وجلّ : ( ولا تقربوهن حتى يطرهن ) (٤) والنكاح في الاعتكاف قال الله عزّ وجلّ : ( ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد ) (٥) وأمّا التي في السنّة فالمواقعة في شهر رمضان نهاراً وتزويج الملاعنة بعد اللعان ، والتزويج في العدّة ، والمواقعة في الاحرام ، والمحرم يتزوج أو يزوّج ، والمظاهر قبل أن يكفر ، وتزويج المشركة ، وتزويج الرجل امرأة قد طلقها للعدة تسع تطليقات ، وتزويج الامة على الحرّة ، وتزويج الذمية على المسلمة ، وتزويج المرأة على عمّتها ، وتزويج الامة من غير إذن مولاها ، وتزويج الامة على من يقدر على تزويج الحرّة ، والجارية من السبي قبل القسمة ، والجارية المشتركة ، والجارية المشتراة قبل أن تستبرئها ، والمكاتبة التى قد أدت بعض المكاتبة.

[ ٢٥٩٥٣ ] ٢ ـ سعد بن عبدالله في ( بصائر الدرجات ) : عن القاسم بن الربيع الوراق ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب جميعا ، عن محمد بن سنان ، عن مياح المدائني ، عن المفضل بن عمر ، عن أبي عبدالله ٧ ـ في حديث ـ انه كتب اليه يقول : جاءني كتابك ـ إلى أن قال : ـ وأما ما ذكرت انهم يستحلون نكاح ذوى الارحام التي حرم الله في كتابه فانهم زعموا أنه إنما حرم وعني بذلك النكاح نكاح نساء النبي ٩ فإنّ أحق ما يبدا به تعظيم حق الله وكرامة رسول الله ٩ وما حرم على تابعيه من نكاح نسائه بقوله : ( وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده ابدا ) [١] وقوله : ( النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه امهاتهم ) [٢] وهو اب لهم وقال : ( ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء إلا

(٣) النساء ٤ : ٢٣.

(٤) البقرة ٢ : ٢٢٢.

(٥) البقرة ٢ : ١٨٧.

[٢] مختصر بصائر الدرجات : ٨٥.

[١] الاحزاب ٣٣ : ٥٣.

[٢] الاحزاب ٣٣ : ٦.