[ ٢٥٨٣٨ ] ١ ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن زرارة ، عن أبي عبدالله ٧ : ان آدم ولد له شيث ـ إلى أن قال : ـ ثم ولد له يافث ، فلما [١] اراد الله ان ( يبدأ ) [٢] بالنسل ما ترون وان يكون ما جرى به القلم من تحريم ما حرم الله عزّ وجلّ من الاخوات على الاخوة انزل بعد العصر في يوم خميس حوراء من الجنة اسمها نزلة فأمر الله آدم ان يزوجها من شيث فزوجها منه ، ثم انزل بعد العصر من الغد حوراء من الجنّة اسمها منزلة فامر الله [٣] ان يزوجها يافث فزوجها منه ، فولد لشيث غلام وليافث جارية فأمر الله آدم حين أدركا ان يزوّج ابنة يافث من ابن شيث ففعل فولد الصفوة من النبيين والمرسلين من نسلهما ، ومعاذ الله ان يكون ذلك على ما قالوا من امر الاخوة والاخوات.

ورواه في ( العلل ) [٤] بإسناد يأتي [٥] عن الحسن بن مقاتل عمن سمع زرارة ، مثله.

[ ٢٥٨٣٩ ] ٢ ـ وبإسناده عن القاسم بن عروة ، عن بريد العجلي ، عن أبي جعفر ٧ قال : ان الله انزل على آدم حوراء من الجنة فزوجها أحد ابنيه وتزوج الاخر ابنة الجان .. الحديث.

[ ٢٥٨٤٠ ] ٣ ـ وفي ( الامالي ) وكتاب ( التوحيد ) : عن أحمد بن الحسن القطان

الباب ٣

فيه ٦ احاديث

[١] الفقيه ٣ : ٢٤٠ | ١١٣٦.

[١] في المصدر زيادة : ادركا.

[٢] في المصدر : يبلغ.

[٣] في نسخة زيادة : آدم « هامش المخطوط » ).

[٤] علل الشرائع : ٢٠ | ٢ الباب ١٧.

[٥] يأتي في الحديث ٥ من هذا الباب.

[٢] الفقيه ٣ : ٢٤٠ | ١١٣٧.

[٣] امالي الصدوق : ٢٨٠ | ١ ، والتوحيد : ٣٠٦ ، واورد قطعة منه في الحديث ٧ من الباب ٤٩ من ابواب جهاد العدو.