السكونى ، عن أبي عبدالله ٧ ، قال : إنّ أمير المؤمنين ٧ نهى عن القنازع والقصص ونقش الخضاب على الراحة وقال : إنما هلكت نساء بني إسرائيل من قبل القصص ونقش الخضاب.

[ ٢٥٣٨٥ ] ٢ ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل ، عن ابن شمون ، عن الاصم عن مسمع ، عن أبي عبدالله ٧ قال : قال رسول الله ٩ : لا يحل لامرأة حاضت أن تتخذ قصة ولا جمة.

ورواه الصدوق بإسناده عن إسماعيل بن مسلم ، عن جعفر بن محمد ،

[١] تقدم في الباب ٣١ من ابواب احكام الاجارة.

[٢] تقدم في الحديث ٢٢ من الباب ٣٨ من ابواب ٣٨ من ابواب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر.

(٣) يأتي في الحديث ١ من الباب ٤٠ من ابواب حد الزنا.

الباب ١٠٠

فيه حديثان

* ـ القنازع : جمع قنزعة ، وهي ان يحلق الرأس إلا قليلاً ويترك وسط الرأس. ( مجمع البحرين ٤ : ٣٧٩ ).

القصة : جمعها قصص ، وهي شعر الناصية ( مجمع البحرين ٤ : ١٨٠ ).

النقش : التلوين بعدة الوان ، والخضاب : الحناء ولعل المراد خضاب بعض العضو وترك بعض كما يفعله بعضهم في خضاب اليد من نقش اصبع او اصبعين او جزء من اصبع او تنقيط اليد ... ( مجمع البحرين ٢ : ٥٠ و ٤ : ١٥٥ ).

[١] الكافي ٥ : ٥١٩ | ١ ومستطرفات السرائر : ١٠٥ | ٤٥.

[٢] الكافي ٥ : ٥٢٠ | ٢.