[ ٢٦٠٩٧ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن أبى علي الاشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، وعن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان بن يحيى ، عن منصور بن حازم قال : كنت عند أبي عبدالله ٧ فأتاه رجل فسأله عن رجل تزوج امرأة فماتت قبل ان يدخل بها ، أيتزوّج بامها؟ فقال أبو عبدالله ٧ : قد فعله رجل منا فلم ير به بأسا.

فقلت له : جعلت فداك ما تفخر الشيعة إلا بقضاء علي ٧ في هذا الشمخية [١] التي أفتاها ابن مسعود انه لا بأس بذلك ثم اتى عليا ٧ فسأله فقال له علي ٧ : من أين أخذتها؟ قال : من قول الله عزّ وجلّ ( وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهنّ فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم ) [٢] فقال علي ٧ : ان هذا مستثناة وهذه مرسلة وامهات نسائكم ـ إلى ان قال : فقلت له : ما تقول فيها؟ فقال : يا شيخ ، تخبرني انّ عليّاً ٧ قضى بها وتسألني ما تقول فيها.

ورواه الشيخ بإسناده ، عن محمد بن يعقوب [٣].

الباب ٢٠

فيه ٧ احاديث

[١] الكافي ٥ : ٤٢٢ | ٤ ، نوادر احمد بن محمد بن عيسى : ٩٨ | ٢٣٨ ، تفسير العياشي ١ : ٢٣١ | ٧٥.

[١] في نسخة من التهذيب : السجية ـ هامش المخطوط ـ وفي التهذيب المطبوع : السمجية. وقد ورد في هامش المخطوط ما نصه ( السجية : الخلق والطبيعة. والشمخية : أي المسألة العالية. تدبر ) وورد ايضا ( الشمخية : نقل انه بخط الشيخ. وفي القاموس المحيط [ ١ : ٢٦٢ ] شمخ بن فزارة بطن ، وصحف الجوهري [ الصحاح ١ : ٣٢٥ ] فذكره بالجيم ، فلعلها قضية في امرأة من تلك القبيلة ) ـ منه قدّه ـ.

[٢] النساء ٤ : ٢٣.

[٣] التهذيب ٧ : ٢٧٤ | ١١٦٩ ، والاستبصار ٣ : ١٥٧ | ٥٧٣.