حشرم (٢) ، عن الفضل بن موسى ، عن أبي حنيفة النعمان بن ثابت ، عن حماد بن أبي سليمان ، عن إبراهيم النخعي ، عن عبدالله بن عتيبة (٣) ، عن زيد بن ثابت قال : قال لي رسول الله ٩ : يا زيد ، تزوّجت؟ قلت : لا ، قال : تزوج تستعف مع عفتك ، ولا تزوجن خمسا ، قال زيد : ومن هن؟ قال : لا تزوجن شهبرة ولا لهبرة ولا نهبرة ولا هيدرة ولا لفوتاً ، قال زيد : ما عرفت مما قلت شيئا ( قال ) (٤) : ألستم عربا؟! أما الشهبرة فالزرقاء البذية ، وأما اللهبرة فالطويلة المهزولة ، وأما النهبرة فالقصيرة الدميمة ، وأما الهيدرة فالعجوز المدبرة ، وأما اللفوت فذات الولد من غيرك.

ورواه في ( الخصال ) مثله (٥).

أقول : وتقدم ما يدل على بعض المقصود (٦) ، ويأتي ما يدل عليه (٧).

٨ ـ باب استحباب اختيار نساء قريش للتزويج

[ ٢٤٩٦٥ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، عن أبي عبدالله ٧ قال : قال رسول الله ٩ : خير نساء ركبن الرجال نساء قريش ، أحناهن على ولد وخيرهن لزوج.

(٢) في المصدر : خشرم.

(٣) في المصدر : نجية وفي نسخة : يحينة ، وفي الخصال : بحينة.

(٤) في المصدر : واني بآخرهن لجاهل ، فقال رسول الله ٩.

(٥) الخصال : ٣١٦ | ٩٨.

(٦) تقدم في البابين ٥ و ٦ من هذه الابواب وفي الحديث ٢ من الباب ٦٩ من ابواب ما يكتسب به.

(٧) ياتي في الابواب ٨ ، ٩ ، ١٣ ، ١٥ ـ ٢١ ، ٥٣ من هذه الابواب.

الباب ٨

فيه ٥ احاديث

١ ـ الكافي ٥ : ٣٢٦ | ١.