____________________
وهل تعدان بواحدة إذا كانتا من قيام؟ ففي " البيان (١) وجامع المقاصد (٢) وفوائد الشرائع (٣) والعزية وإرشاد الجعفرية (٤) وحاشية النافع (٥) والمفاتيح (٦) " أنهما تعدان كذلك أيضا بواحدة. وفي " كشف اللثام (٧) " نسبه إلى القيل، قال: وهو بعيد.
وفي " شرح المفاتيح (٨) " أن بعض العلماء توهم أن ركعتي الغفيلة من نوافل المغرب الأربع.
قوله قدس الله تعالى روحه: * (بعدها وبعد كل صلاة يريد فعلها) * عقيب فرض العشاء أما الأول فاتفاقي في " الغنية (٩) وكشف اللثام (١٠) " وأما الثاني فقد صرح به في " المقنعة (١١) والنهاية (١٢) والسرائر (١٣) والتذكرة (١٤) والمسالك (١٥) والروضة (١٦) ".
وفي " شرح المفاتيح (٨) " أن بعض العلماء توهم أن ركعتي الغفيلة من نوافل المغرب الأربع.
قوله قدس الله تعالى روحه: * (بعدها وبعد كل صلاة يريد فعلها) * عقيب فرض العشاء أما الأول فاتفاقي في " الغنية (٩) وكشف اللثام (١٠) " وأما الثاني فقد صرح به في " المقنعة (١١) والنهاية (١٢) والسرائر (١٣) والتذكرة (١٤) والمسالك (١٥) والروضة (١٦) ".