سلسلة المسائل العقائدية - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٣١

٤- نظرية الكسب بين التفسير، والتكامل، والإبطال‌
قد تعرفت على أنّ القول بالتوحيد في الخالقية- الذي يعبّر عنه اليوم بعموم القدرة والإرادة- بالتفسير الذي قام به أهل الحديث والأشاعرة، صار ذا مضاعفات عديدة، أهمها: كون الإنسان مجبوراً لا مختاراً، مسيّراً لا مخيّراً، غير مسؤول عن عمله وفعله، لأنّ الفعل فعل اللَّه لا فعله، وهو خالقه وموجده وليس له دور، سوى كونه وعاءً لفعل اللَّه سبحانه.
كما تعرّفت على أنّ الشيخ الأشعري قد وقف على ما يترتب على تفسيره من النتائج الفاسدة، حاول أن يتخلّص‌