جريان شناسى(2) سطح(1) - قنبری، آیت - الصفحة ٦٧
اين افكار در نهايت اثر خود را بر جوانان نهضت آزادى آشكار كرد؛ جوانانى كه بعدها از نهضت جدا شدند و سازمان مجاهدين خلق (منافقين) را بنيان گذاشتند.
مجاهدين خلق بر مبناى اصالت علم به جاى اسلام، ماركسيسم را مكتب علمى يافتند و التقاطى از اسلام و ماركسيسم پديد آوردند.
فعاليت اعضاى نهضت آزادى، به رغم تلاش آنان براى پاى بندى به قانون اساسى مشروطه، خوشايند رژيم پهلوى نبود و اعضاى آن از جمله آيت اللَّه طالقانى و مهندس بازرگان در سال ١٣٤١ دستگير شدند كه محاكمه آنان تا ١٣٤٣ طول كشيد. آنان به زندان از ده سال تا چهار سال محكوم شدند. «١» نهضت آزادى در جريان شتاب انقلاب اسلامى در سالهاى ١٣٥٧- ١٣٥٦ دوباره فعال شد.
در آستانه پيروزى انقلاب مهندس بازرگان از سوى امام خمينى به عنوان نخستوزير دولت موقت منصوب شد؛ اما نه ماه پس از پيروزى انقلاب به دليل فقدان هماهنگى با امام، ارتباط با دولت آمريكا «٢» و ناتوانى در پاسخگويى به خواست امت انقلابى يك روز پس از تسخير لانه جاسوسى آمريكا در ١٣ آبان ١٣٥٨ استعفاء كرد.
مهمترين مشكل اعضاى نهضت آزادى اين بود كه آنان به جاى اينكه دين را از متخصصين، يعنى مراجع عظام تقليد و روحانيت، أخذ كنند و يا خود در حوزههاى علميه به تحصيل جدّى بپردازند، به مطالعات فردى بسنده كردند و از منابع غير اسلامى يعنى علوم تجربى غربى بهره گرفتند. اين روش، آنان را از اسلام ناب و روحانيت اصيل به تدريج دور ساخت و پيامدهاى زيانبارى نيز براى جامعه ايران همراه داشت.
هيئتهاى مؤتلفه اسلامى هيئتهاى مؤتلفه اسلامى جمعى از فعالان مساجد و جوانان بازارى بودند كه در اوايل سال ١٣٤٢ طبق توصيه امام خمينى (ره) گرد هم آمدند و اين تشكل جريان شناسى
[٢] سطح[١] ٧٨ حسينيه ارشاد ص : ٧٦