جريان شناسى(2) سطح(1) - قنبری، آیت - الصفحة ٣٧

بود. انصارى، كه خود اهل قلم بود، به مبارزه فكرى با افكار انحرافى احمد كسروى پرداخت. او در كتابهاى نبرد با بى دينى كه در سال ١٣٢٣ انتشار يافت و شيعه چه مى‌گويد به شبهات كسروى پاسخ گفت. كسروى بوسيدن ضريح ائمه اطهار را بت پرستى مى‌شمرد و در انحراف خود به جايى رسيد كه ادعا كرد دينى جديد آورده است. «١» جامعه تعليمات اسلامى‌ اين جامعه به دست حاج شيخ عباسعلى اسلامى سبزوارى تأسيس شد. وى از روحانيان بسيار فعال پس از شهرويور ١٣٢٠ بود كه نخست در سال ١٣٢٢ «جمعيت پيروان قرآن» را بنيان نهاد و بر اساس اين‌جمعيت، بنياد «جامعه تعليمات اسلامى» بنا نهاده شد.
هدف جامعه تعليمات اسلامى طبق اساسنامه آن كه در سال ١٣٢٨ رسميت يافت، «٢» در ماده پنجم آمده است:
هدف و منظور جامعه، تبليغ و ترويج دين حنيف اسلام و مذهب شيعه اثنا عشرى طبق احكام قرآن و سنن حضرت پيغمبر اكرم (ص) و ائمه طاهرين سلام اللَّه عليهم اجمعين و تقليد از اعلم علماى اماميه است. «٣» هيئت مديره جامعه را بيست و دو نفر تشكيل مى‌دادند كه از جمله آنها علاوه بر آيت اللَّه شيخ عباسعلى اسلامى، حاج شيخ نصرت اللَّه شيخ العراقين بيات، دكتر مرتضى ملكى، حاج مهدى سراج انصارى و دكتر فقيهى شيرازى را مى‌توان نام برد. «٤» ارگان جامعه تعليمات اسلامى، مجله «تعليمات اسلامى» نام داشت كه صاحب امتياز آن دكتر مرتضى ملكى و مدير مسئول آن حسينعلى گلشن بود. از اين مجله ده‌