تفسير النسفي - النسفي - ج ٤ - الصفحة ٢٠٥

* (كأنهن الياقوت) * صفاء * (والمرجان) * بياضا فهو وابيض من اللؤلؤ فبأي آلاء ربكما تكذبن * (هل جزاء الإحسان) * في العمل * (إلا الإحسان) * في الثواب وقيل ما جزاء من قال لا إله إلا الله إلا الجنة وعن إبراهيم الخواص فيه هل جزاء الاسلام إلا دار السلام * (فبأي آلاء ربكما تكذبان ومن دونهما) * ومن دون تبينك الجنتين الموعودتين للمقربين * (جنتان) * لمن دونهم من أصحاب اليمين * (فبأي آلاء ربكما تكذبان مدهامتان) * سوداوان من شدة الخضرة قال الخليل الدهمة السواد * (فبأي آلاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان) * فوراتان بالماء لاتنقعطان * (فبأي آلاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة) * ألوان الفواكه * (ونخل ورمان) * والرمان والتمر ليسا من الفواكه عند أبى حيفة رضى الله تعالى عنه للعطف ولان التمر فاكهة وغذاء والرمان فاكهة ودواء فلم يخلصا للتفكه وهما قالا انما عطفا على الفاكهة لفضلهما كأنهما حنسن آخران لما لهما من المزية كقوله وجبريل وميكال * (فبأي آلاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان) * اى خيرات فخففت وقرئ خيرات على الأصل والمعنى فاضلات الاخلاق حسن الخلق * (فبأي آلاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام) * اى مخدرات يقال امرأة قصيرة ومقصورة اى مخدرة قيل الخيام من لادر المجوف * (فبأي آلاء ربكما تكذبان لم يطمثهن إنس قبلهم) * قبل أصحاب الجنتين ودل عليهم ذكر الجنتين * (ولا جان فبأي آلاء ربكما تكذبان متكئين) * نصب على الاختصاص * (على رفرف) * هو كل ثوب عريض وقيل الوسائد * (خضر وعبقري حسان) * ديباد أو طنافس * (فبأي آلاء ربكما تكذبان) * وانما تقاصرت صفات هاتين الجنتين عن الأولين حتى قيل ومن دونهما لان مدهامتان دون دذاتا افنان ونضاختان دون تجريان وفاكهة دون كل فاكهة وكذلك سفة الحور ولامتكأ * (تبارك اسم ربك ذي الجلال) * ذي العظمة ذو الجال شامي صفة للاسم * (والإكرام) * لأوليائه بالانعام روى جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم