* (وما) * أبيه وأبو شريح بن مالك أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يدعو أشراف قريش إلى الإسلام فقال يا رسول الله علمني مما علمك الله وكرر ذلك وهو لا يعلم تشاغله بالقوم فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم قطعه لكلامه وعبس وأعرض عنه فنزلت فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرمه بعدها ويقول مرحبا بمن عاتبني فيه ربى واستخلفه على على المدينة مرتين * (وما يدريك) * وأي شئ يجعلك داريا بحال هذا الأعمى * (لعله يزكى) * لعل الأعمى يتطهر بما يسمع منك من دنس الجهل وأصله يتزكى فأدغمت التاء في الزاي وكذا * (أو يذكر) * يتعظ * (فتنفعه) * نصبه عاصم غير الأعشى جوابا للعل وغيره رفعه عطفا على يذكر * (الذكرى) * ذكراك اى موعظتك اى انك لا تدى ما هو مترقب منه من تزك أو تذكر ولو دريت لما فرط ذلك منك * (أما من استغنى) * أي منكان غنيا بالمال * (فأنت له تصدى) * تتعرض بالاقبال عليه حرصا على إيمانه تصدى بادغام التاء في الصاد حجازي * (وما عليك ألا يزكى) * وليس عليك بأس في أن يتزكى بالاسلام ان عليك إلا البلاغ * (وأما من جاءك يسعى) * يسرع في طلب الخير * (وهو يخشى) * الله أو الكفار أي اذاهم في اتيانك أو الكبوة كعادة العميان * (فأنت عنه تلهى) * تتشاغل واصله تتلهى وروى أنه ما عبس بعدها في وجه فقير قط ولا تصدى لغنى وروى أن الفقراء في مجلس الشورى كانوا امراء * (كلا) * ردع أي لا تعد إلى مثله * (إنها) * إن السورة أو الآيات * (تذكرة) * موعظة يجب الاتعاظ بها والعمل بموجبها * (فمن شاء ذكره) * فمن شاء ذكره وذكر الضمير لأن التذكرة في معنى الذكر والوعظ والمعنى فمن شاء الذكر ألهمه الله تعالى وإياه * (في صحف) * صفة لتذكرة أي انها مثبتة في صحف منتسخة من اللوح أو خبر مبتدأ محذوف أي هي في صحف * (مكرمة) * عنه الله * (مرفوعة) * في السماء أو مرفوعة القدر والمنزلة * (مطهرة) * عن مس غير الملائكة أوعما ليس من كلام الله تعالى * (بأيدي سفرة) * كتبة جمع سافر أي الملائكة ينتسخون الكتب من الوح * (كرام) * على الله أو عن المعاصي * (بررة) * أتقياء جمع بار * (قتل الإنسان) * لعن الكافر أو هو أمية أو عتبة * (ما أكفره) * استفهام توبيخ أي أي شئ جمله على الكفر أوهو تعجب أي ما أشد كفره * (من أي شيء خلقه) * من أي حقير خلقه وهو استفهام ومعناه التقرير ثم بين ذلك الشئ فقال * (من نطفة خلقه فقدره) * على ما يشاء من خلقه * (ثم السبيل يسره) * نصب السبيل باضمار يسر أي ثم سهل

(٣١٧)