[ ٣ و ] بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله وسلم. قال خليفة بن خياط: هذا كتاب التاريخ، وبالتاريخ عرف الناس أمر حجهم وصومهم، وانقضاء عدد نسائهم، ومحل ديونهم. يقول الله تبارك وتعالى لنبيه محمد (صلى الله عليه وسلم: (يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج) [١]. قال خليفة: حدثنا زيد بن زريع قال: نا سعيد عن قتادة قوله: (يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج). قال: سألوا نبي الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك لم جعلت هذه الأهلة ؟ فأنزل الله ما تسمعون (هي مواقيت للناس). فجعلها لصوم المسلمين ولا فطارهم وحجهم ومناسكهم وعدة نسائهم ومحل دينهم في أشياء [٢]، والله أعلم بما يصلح خلقه قال: (وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة لتبتغوا فضلا من ربكم ولتعلموا عدد

[١] الاية: ٢ يسئلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تأتوان البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون " سورة البقرة ٢ / ١٨٩.
[٢] وقع خرم في الأصل شمل قطعة من ثمانية أسطر. تم تداركه من القرآن الكريم ومن تفسير الطبري ٣ / ٥٥٣ ط. شاكر حيث ورد في تفسير الاية (١٨٩ - من سورة البقرة الخبر الذي ذكره خليفة هنا بالاسناد نفسه، وما تداركناه وضع بين معقوفتين. ويزيد بن زريع هو أخد شيوخ خليفة بن خياط مصنف هذا التاريخ عده ابن سعد في الطبقة السادسة من أهل البصرة وقال عنه: كان ثقة حجة كثير الحديث. توفي في شوال سنة الثنتين وثمانين ومائة وكان عثمانيا. وقد أورد خليفة في تاريخه هذا سنة ولادة شيخه يزيد ثم وفاته. أنظر طبقات ابن سعد ٧ / ٢٨٩. ط بيروت (*)