غيره وكلها باطلة نراها من وضع بن أخيه إسماعيل بن علي الدعبلي فانها لا تعرف إلا من جهته وروى عنه قصيدته التي أولها مدارس آيات غيرها من شعر أحمد بن القاسم أخو أبي الليث الفرائضي وزعم أحمد بن القاسم أن دعبلا لقب واسمه الحسن وقال بن أخيه اسمه عبد الرحمن وقال غيرهما اسمه محمد وكنيته أبو جعفر فالله أعلم أخبرني الازهري حدثنا أحمد بن إبراهيم بن الحسن قال سمعت أبا بكر أحمد بن القاسم أخا أبي الليث يقول كان دعبل بن علي أطروش وكان في قفاه سلعة وكان يجئ إلى علوي كان بالقرب منا قد سماه وعنده كان ينشدنا واسمع منه أخبرني عبيد الله بن أبي الفتح أخبرنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا محمد خلف بن المرزبان المحولي حدثني إسحاق بن محمد بن أبان قال كنت قاعدا مع دعبل بن علي بالبصرة وعلى رأسه غلام يقال له نفنف فمر به أعرابي يرفل في ثياب خز فقال لغلامه ادع هذا الاعرابي إلينا فاومأ الغلام إليه فجاء فقال له دعبل ممن الرجل قال رجل من بني كلاب قال من أي بني كلاب قال من ولد أبي بكر قال أتعرف الذي يقول ونبئت كلبا من كلاب يسبني ومحض كلاب يقطع الصلوات فان أنا لم أعلم كلابا بأنها كلاب وأنى باسل النقمات فكان إذا من قيس عيلان والدي كانت إذا أمي من الحبطات يعني بني تميم وهم أعدى الناس لليمن قال أبو يعقوب وهذا الشعر لدعبل في عمرو بن عاصم الكلابي فقال له الاعرابي ممن أنت فكره أن يقول من خزاعة فيهجوه فقال أنا أنتمي إلى القوم الذين يقول فيهم الشاعر أناس علي الخير منهم وجعفر وحمزة والسجاد ذو الثفنات إذا افتخروا يوما أتوا بمحمد وجبريل والقرآن والسورات وهذا الشعر أيضا له قال فوثب الاعرابي وهو يقول محمد وجبريل والقرآن والسورات ما إلى هؤلاء مرتقى ما إلى هؤلاء مرتقى أخبرنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري أخبرنا المعافي بن زكريا حدثنا أحمد بن إبراهيم الطبري حدثني محمد بن يحيى الحنفي قال حدثني أبو كعب