صريرا: صاح من العطش، والناقة، وبها يصرها، بالضم، صرا: شد ضرعها، والفرس والحمار بأذنه، وصرها وأصر بها: سواها ونصبها للاستماع. وككتاب: ما يشد بهج: أصرة، وع بقرب المدينة. والمصراة: المحفلة، أو هي من صرى يصري. وناقة مصرة: لا تدر. والصرر، محركة: السنبل بعدما يقصب، أو ما لم يخرج فيه القمح، واحدته: صررة، وقد أصر السنبل. وأصر يعدو: أسرع، وعلى الأمر: عزم. وهو مني صري وأصري وصرى وأصرى وصري وصرى، أي: عزيمة وجد. وصخرة صراء: صماء. ورجل صرور وصرارة وصارورة وصارور وصروري وصاروراء: لم يحجج: صرارة وصرار، أو لم يتزوج، للواحد والجمع. وحافر مصرور ومصطر: متقبض أو ضيق. والصارة: الحاجة، والعطشج: صرائر وصوار. والمصار: الأمعاء. والصرارة: نهر. والصراري: الملاحج: صراريون. وصررت الناقة: تقدمت. وصرين، بالكسر: د بالشأم. والصر: طائر كالعصفور أصفر. والصرصور، كعصفور: دويبة، كالصرصر، كهدهد وفدفد، والعظام من الإبل، والبختي منها. والصرصرانيات: بين البخاتي والعراب، أو الفوالج. والصرصراني والصرصران: سمك أملس. ودرهم صري، ويكسر: له صرير إذا نقد. وصرار الليل، مشددة: طويئر. والصراصرة: نبط الشأم. والصرصر: الديك، وقريتان ببغداد، عليا وسفلى، وهي أعظمهما. وصرر، محركة: حصن باليمن. والأصرار: قبيلة بها. وكسحاب أو كتاب: واد بالحجاز. والصريرة: الدراهم المصرورة. والصويرة، كدويبة: الضيق الخلق والرأي. وصاررته على كذا: أكرهته. والصران، بالضم: ما نبت بالجلد من شجر العلك. والصار: الشجر الملتف لا يخلو من ظل. والصر: الدلو تسترخي، فتصر، أي: تشد وتسمع بالمسمع.
* - الصطر، ويحرك: السطر. وتصيطر: تسيطر. والمصطار، بالضم: الخمر. والصطر، محركة: العتود من الغنم.
* الصعر، محركة، والتصعر: ميل في الوجه، أو في أحد الشقين، أو داء في البعير، يلوي عنقه منه، صعر، كفرح، فهو أصعر. وصعر خده تصعيراوصاعره وأصعره: أماله عن النظر إلى الناس تهاونا من كبر، وربما يكون خلقة. وقرب مصعر، كمكرم: شديد. والصيعرية: اعتراض في السير، وسمة في عنق الناقة لا البعير. وأوهم الجوهري بيت المسيب الذي قال فيه طرفة لما سمعه: قد استنوق الجمل، وتمامه في ن وق. وأحمر صيعري: قانئ. وسنام صيعري: عظيم. والصعيراء، كحميراء: ع مقابل صعنبى. وكعجلان: أرض. وصعارى، بالضم: ع. والصعر، محركة: صغر الرأس، وأكل الصعارير. والصعرور والصعرر، بالضمات وتشديد الراء الأولى: ما جمد من اللثا، والصمغ الطويل الدقيق الملتوي، وشئ أصفر غليظ يابس فيه رخاوة، وبلل يخرج من الإحليل، أو أول ما يحلب من اللبأ، وحمل