القاموس المحيط - الفيروز آبادي، مجد الدين - الصفحة ٣٢٢
بالسواد منسوبة إلى وقاص بن عبدة بن وقاص. والوقص: العيب، والنقص، والجمع بين الإضمار والخبن، ويحرك، وبالتحريك: قصر العنق، وقص، كفرح، فهو أوقص. وأوقصه الله: صيره أوقص، وكسار العيدان تلقى في النار، وواحد الأوقاص في الصدقة، وهو ما بين الفريضتين. والوقائص: رؤوس عظام القصرة. وأوقص الطريقين: أقربهما. وبنو الأوقص: بطن. وصاروا أوقاصا: أي: شلالا متبددين. وأوقاص من بني فلان، أي: زعانف. وتواقص: تشبه بالأوقص. وتوقص: سار بين العنق والخبب، أو هو شدة الوطء في المشي، كأنه يقص ما تحته.
* الوهص، كالوعد: كسر الشئ الرخو، وشدة الوطء، والرمي العنيف، ومنه أن آدم، عليه السلام، حين أهبط من الجنة وهصه الله تعالى، والشدخ، والجب، والخصاء، وبهاء: ما اطمأن من الأرض، واستدار. والوهاص: المعطاء. ورجل موهوص الخلق وموهصه: تداخلت عظامه. وبنو موهصى، كخوزلى: العبيد.
* (فصل الهاء) *
* الهبص، محركة: النشاط، والعجلة، كالاهتباص، هبص، كفرح، فهو هبص: نشط، وحرص على الصيد، وعلى الشئ يأكله فقلق لذلك. والهبصى، كجمزى: مشية سريعة. وانهبص للضحك، واهتبص: بالغ فيه.
* - الهرص، محركة: الدود، والحصف في البدن، وقد هرص، كفرح، وهرص تهريصا: اشتعل بدنه حصفا، أو هذه بالضاد. والهريصة: مستنقع الماء.
* - الهرنصانة، بالكسر: دودة تسمى السرفة. والهرنصة: مشيها.
* هصه: وطئه فشدخه فهو هصيص ومهصوص. وهصيص، كزبير: ابن كعب بن لؤي، أخو مرة، وأمهما مختنية بنت شيبان. والهصهاص: البراق العينين. وكهدهد وحلاحل: القوي من الناس والأسود. وهصان بن كاهل، بالفتح: محدث، والمحدثون يكسرونه، ولقب عامر بن كعب. وهصيص النار: بصيصها. وهصص تهصيصا: برق عينيه. والهاصة: عين الفيل. والمهصهصة: عين اللصوص بالليل خاصة. وهصهصه: غمزه.
* - الهلنقص، كغضنفر: القصير.
* - همص لحمه: أكله، وفلانا: صرعه، وعلاه، وقتله، كاهتمصه. ورجل مهموص الفؤاد: مضغوثه.
* - الهنبص، بالكسر: الضعيف الحقير الردئ. وكقنفذ: العظيم البطن. والهنبصة: إخفاء الضحك.
* - الهيص: العنف بالشئ، ودق العنق، ومن الطير: سلحه، وهاص يهيص: رمى به، والمهايص: مسالحها، الواحد: كمقعد.
* (فصل الياء) *.
* يصص الجرو: جصص، والأرض: تفتحت بالنبات، والنبات: تفتح بالنور، وعلى القوم: حمل.
* - الينص: القنفذ، مقلوب النيص، أو أحدهما تصحيف.
* - اليوصي، بفتح الياء والواو وكسر الصاد وبالياء المشددتين: طائر بالعراق أطول جناحا من الباشق، وأخبث صيدا، أو هو الحر.