القاموس المحيط - الفيروز آبادي، مجد الدين - الصفحة ٣٦
ما يستذكر به الحاجة. والذكارة، كرمانة: فحال النخل. والاستذكار: الدراسة والحفظ. وناقة مذكرة الثنيا: عظيمة الرأس، لأن رأسها مما يستثنى في القمار لبائعها، وسموا ذاكرا ومذكرا، كمسكن. و " القرآن ذكر فذكروه " أي: جليل نبيه خطير فأجلوه، واعرفوا له ذلك، وصفوه به، أو إذا اختلفتم في الياء والتاء، فاكتبوه بالياء، كما صرح به ابن مسعود، رضي الله تعالى عنه.
* الذمر، ككبد ط وكبد ط وأمير وفلز: الشجاع، والاسم: الذمارة، والظريف اللبيب المعوان، وبالكسر: من أسماء الدواهي، كالذمائر، بالضم. والذمر: الملامة، والحض، والتهدد، وزأر الأسد. والذمار، بالكسر: ما يلزمك حفظه وحمايته. وتذمر: لام نفسه على فائت، وتغضب، وعليه: تنكر له، وأوعده. والمذمر، كمعظم: القفا. وكمحدث: من يدخل يده في حياء الناقة لينظر أذكر جنينها أم لا. وكسحاب أو قطام: ة على مرحلتين من صنعاء، سميت بقيل. وذموران ودالان: قريتان بقربها، يقال: ليس بأرض اليمن أحسن وجوها من نسائهما. وذمرمر: حصن بصنعاء. والذمير، كأمير: الرجل الحسن. والتذمير: تقدير الأمر. والتذامر: التحاض على القتال. والذمرة، كزنخة: الصوت. والذيمري: الرجل الحديد العلق، ويقال للأمر إذا اشتد: بلغ المذمر.
* - اذمقر اللبن: تفلق وتقطع.
* - الذور، بالضم: التراب، وبهاء: قدام حوصلة الطائر، يحمل فيها الماء ج: ذور. وذرته أذوره وأذرته: ذعرته. وما أعطاه ذورورا، أي: شيئا. وذورة: ع.
* - ذهر فوه، كفرح: اسودت أسنانه.
* الذيار، ككتاب: الذئار. وذير الأطباء: لطخها بالذيار، والناقة: صرها لئلا يؤثر فيها التوادي، أو السرقين قبل الخلط بالتراب خثة، فإذا خلط، فهو ذيرة، بالكسر، فإذا طلي به الأطباء، فهو ذيار. وذاره يذاره: كرهه. وذير فوه تذييرا. اسودت أسنانه.
* (فصل الراء) *
* الرير: الماء يخرج من فم الصبي، والذي كان شحما في العظام ثم صار ماء أسود رقيقا، أو الذائب من المخ، كالرير والرار. ورير القوم: أخصبوا، كريروا وأرار الله مخه: رققه. وريروا: غلبهم السمنكريروا، والبلاد: أخصبت، وأولاد المال: سمنوا حتى عجزوا عن الحركة. والرائرة: الشحمة تكون في الركبة طيبة كالمخ. وراران: ة بأصفهان، منه زيد بن ثابت، وابنه خليل، وابن أخيه محمد بن محمد بن بدر: المحدثون.
* - ريشهر، بكسر الراء وفتح الشين المعجمة: د بخوزستان.
* (فصل الزاي) *،
* الزأر والزئير: صوت الأسد من صدره، كالتزؤر، وقد زأر، كضرب ومنع وسمع، وأزأر، فهو زائر وزئر ومزئر، والفحل: ردد صوته في جوفه ثم مده. والزأرة: الأجمة، وكورة بالصعيد، وة بأطرابلس الغرب، وة بالبحرين، وبها عين معروفة.
* الزئبر، كضئبل، وقد تضم الباء أو هو لحن: ما يظهر من درز الثوب، كالزوبر