القاموس المحيط - الفيروز آبادي، مجد الدين - الصفحة ٣٦٠
والإبرة، والممر والمسلك، وهو خاط وخائط وخياط، وثوب مخيط ومخيوط. والخيط الأبيض والأسود: بياض الصبح وسواد الليل. وخيط الشيب في رأسه تخييطا: بدا، أو صار كالخيوط فتخيط رأسه بالشيب. وخيط باطل: الهواء، أو ضوء يدخل من الكوة. والخيطة: الوتد، والحبل، وخيط يكون مع حبل مشتار العسل، أو دراعة يلبسها. وخاط إليه خيطة: مر عليه مرة واحدة أو سريعة، كاختاط واختطى. ومخيط الحية: مزحفها.
* (فصل الدال) *
* دثط القرحة: بطها فانفجر ما فيها.
* - دحلط، بالمهملة: خلط في كلامه.
* - دفط الطائر: سفد، أو الصواب: بالذال والقاف.
* - دلغاطان، بالغين المعجمة: ة بمرو، منها الفقيه فضل الله بن محمد بن إبراهيم الدلغاطي. وأعجم داله الرشاطي.
* - دمياط كجريال: د م.
* - دهروط، كعصفور: د بصعيد مصر.
* (فصل الذال) *
* ذأطه، كمنعه: ذبحه، وخنقه حتى دلع لسانه، والإناء: ملأه، والإناء: امتلأ.
* - ذحلط: خلط في كلامه.
* - أرض ذرباطة، أي: طينة واحدة. والذرطأة: أكل قبيح. وقد ذرطيت يا فلان.
* - الذرعمط، كقذعمل من الألبان: الخاثر، ومن الرجال: الشهوان إلى كل شئ.
* - ذرقط الكلام: لفظه.
* - الأذط: المعوج الفك.
* ذعطه، كمنعه: ذبحه، أو ذبحا وحيا. وموت ذعوط، كجرول، وذاعط: سريع.
* - ذعمطه: كذعطه. والذعمطة: المرأة البذية.
* - ذفط الطائر والتيس يذفط: سفد، والذباب: ألقى ما في بطنه، أو الصواب فيهما بالقاف. والذفوط، كصبور: الضعيف.
* ذقط الطائر يذقط ذقطا، ويضم: سفد، والذباب: ونم. والذقطان، كسكران وكتف: الغضبان. وكصرد: ذباب صغيرج: كصردان. وتذقطه: أخذه قليلا قليلا. ورجل ذقطة، كهمزة، وأمير: خبيث. ولحم مذقوط: فيه ذقط الذباب.
* - ذمطه يذمطه: ذبحه. وهو ذمطة، كهمزة: يبلع كل شئ. وطعام ذمط، ككتف: سريع الانحدار. وذمياط: لغة في المهملة.
* - ذاطه ذوطا: خنقه حتى دلع لسانه. والأذوط: الناقص الذقن من الناس وغيرهم. والذوطة: عنكبوت صفراء الظهر ج: أذواط.
* - ذهوط، كجرول: ع. وذهيوط، كعذيوط وعصفور: ع.
* (فصل الراء) *
* ربطه يربطه ويربطه: شده، فهو مربوط وربيط. والرباط: ما ربط به ج: ربط، والفؤاد، والمواظبة على الأمر، وملازمة ثغر العدو، كالمرابطة، والخيل، أو الخمس منها فما فوقها، وواحد الرباطات المبنية. أو المرابطة: أن يربط كل من الفريقين خيولهم في ثغره، وكل معد لصاحبه،