القاموس المحيط - الفيروز آبادي، مجد الدين - الصفحة ١٩٠
بن كعب: بطن في بني ضبة، وابن علقمة: صحابي، أو هو كرز، وسموا: كويزا، مصغرا، ومكوزا، كمنبر، ومكوزة، بالفتح. وكازة: ة بمرو، والنسبة: كازقي. وكوز كنان: ة بأذربيجان. وكوزى، كطوبى: قلعة بطبرستان، سامية لا يعلوها الطير في تحليقها ولا السحب في ارتفاعها، وإنما تقف دون قلتها. واكتازه: اغترفه بالكوز. ورجل مكوز الرأس: طويله.
* (فصل اللام) *
* اللبز، كالضرب: الأكل الشديد، واللقم، وضرب الظهر باليد، والضرب الشديد، والنبز، وضرب الناقة الأرض بجمع خفها، أو ضربا لطيفا في تحامل، وبالكسر: ضمد الجرح بالدواء، هكذا ذكره أبو عمرو في باب فعل بالكسر.
* - اللتز: اللكز، أو الوكز، والدفع، يلتز ويلتز في الكل.
* اللجز، ككتف: قلب اللزج. واستشهاد الجوهري. ببيت ابن مقبل تصحيف واضح، والصواب في البيت اللجن، بالنون. والقصيدة نونية.
* - اللحز، كالمنع: الإلحاح، وبالكسر وككتف: البخيل: الضيق الخلق، وقد لحز، كفرح، وتلحز. والملاحز: المضايق. والتلحز: التأخر، وتحلب فيك من أكل رمانة حامضة ونحوها شهوة لذلك، وتشمير الثياب لقتال أو سفر. والحيزاء، كغبيراء: الذخيرة. وتلاحزوا في القول: تعاوصوا، والصبيان: ناقلوا بالقوافي. وشجر متلاحز: متضايق داخل.
* - اللخز: السكين المحددة.
* لزه لزا ولززا: شده، وألصقه، كألزه. واللز: الطعم، ولزوم الشئ بالشئ، وإلزامه به، والزرفين، وع بجزيرة قيس. ولز شر، بالكسر، ولزيزه: لصيقه. ولاززته: لاصقته. وكز لز، وعجوز لزوز: إتباع. والملز: الشديد الخصومة. واللزاز، ككتاب: خشبة يلز بها الباب، كاللزز، محركة، وبلا لام: علم، وفرس للنبي، صلى الله عليه وسلم، أهداها المقوقس مع مارية. واللزيز: مجتمع اللحم فوق الزور. وتلزلز: تحرك. والملزز، كمعظم: المجتمع الخلق، الشديد الأسر، ولززه الله تعالى.
* - اللصوز: اللصوص.
* - لطزها، كمنع: جامعها، والناقة فصيلها: لطعته.
* اللغز: ميلك بالشئ عن وجهه، وبالضم وبضمتين وبالتحريك وكصرد وكالحميراء وكالسميهى، والألغوزة، بالضم: ما يعمى به، وجمع الأربع الأول ألغاز. وألغز كلامه، وفيه: عمى مراده. واللغز، ويفتح وكصرد: جحر الضب والفأر واليربوع. وابن ألغز، كأحمد: رجل أيز نكاح، كان يستلقي، ثم ينعظ، فيجئ الفصيل، فيحتك بذكره، يظنه الجذل المنصوب، لتحتك به الجربى، ومنه: " أنكح من ابن ألغز "، واسمه: سعد، أو عروة، أو الحارث. ورجل لغاز: وقاع في الناس. والألغاز: طرق تلتوي وتشكل على سالكها، والأصل فيها أن اليربوع يحفر بين النافقاء والقاصعاء مستقيما إلى أسفل، ثم يعدل عن يمينه وشماله عروضا يعترضها، فيختفي مكانه.
* - اللقز: الضرب بالجمع، على الصدر، أو في جميع الجسد،