ورءيا، أرءيت [١]، ألئن، الملؤا، نبؤا، لا تظمؤا العلمؤا، الضعفؤا، نشؤا، شركؤا، شفعؤا يتفيؤا، تفتؤا، ينشؤا، أتوكؤا، أنبؤا، يبدؤا البلؤا، دعؤا [٢] مستئنسين، فليستئذنوا، فلا يستئخرون [٣] ولا تايئسوا [٤] يبنؤم، متكئا، من ورائ - حجاب، إلى فرعون وملائه، يسئلك، وسئل [٥] يجئرون، ومنءاناءى اليل، لتنوأ)
ثم إن الهمزة قد توضع على نبرة " أي سنة " وقد لا توضع عليها (فالحالة الأولى) في نحو هذه الكلمات " فئة، خاسئا، بالخاطئة السيئة ".

[١] كتبت الهمزة في أرءيت الذي يكذب على السطر بخلافها في ورأيت
الناس يدخلون فإنها كتبت على الألف.
[٢] يلاحظ أن الكلمات الستة عشر التي أولها الملؤا وآخرها دعؤا
زيدت في أواخرها ألف
[٣] هذا في سورة يونس أما التي بالأعراف فإنها هكذا فلا يستأخرون
[٤] أي وبزيادة الف وكذلك انه لا يايئس بخلاف فلما استيئسوا ومثلها
حتى إذا استيئس كلاما بدون الف وهذه الكلمات كلها في سورة يوسف
واما التي بسورة الرعد وهي أفلم يايئس فأنها بالألف
[٥] الشاهد في الهمزة لا في حذف الألف التي قبل السين