العلماء وكبار العقلاء ومن هنا نسبوا إلى الصحابة الجهل بقواعد الكتابة فلو نظروا إلى كتاباتهم العامة المتداولة بينهم لما نسبوا ذلك إليهم (وان قيل) ان قواعد الاملاء والنحو والصرف وضعها علماء الكوفة وعلماء البصرة [١] (نقول) نحن لا ننكر ذلك ولكن ليس المعنى انهم اخترعوا تلك القواعد من عند أنفسهم كلا، وانما وضعوا نصب أعينهم لغة العرب وكتاباتهم فبنوا عليها قواعدهم واستنتجوها منها حتى يكون النطق مطابقا لنطقهم والكتابة موافقة لكتاباتهم، فالقواعد دائرة على لغة العرب وكتابتهم لا العكس.
والحقيقة ان قواعد كتاباتنا وشكل خطوطنا مأخودة عن العرب الأقدمين، ومهما تعددت أنواعها وتطورت صورها فالأصل واحد لم يتغير، ولو أردنا بسط هذا الكلام بحسب فن الخطوط لخرجنا عن الموضوع الذي نحن بصدده، فتأمل ما ذكرناه لك جيدا فإنه مبحث

[١] امام البصريين هو سيبويه عمرو بن عثمان بن قنبر واختلف في تاريخ وفاته
فقيل سنة ١٨٨ وقيل غير ذلك، وامام الكوفيين هو الكسائي على بن حمزة
أحد القراء العشرة واختلف في تاريخ وفاته أيضا فقيل سنة ١٩٢ وقيل غير ذلك - ولقد
جرى بينهما جدال طويل في بعض قضايا النحو فتشيع لسيبويه أهل البصرة
وللكسائي أهل الكوفة وبسبب ذلك نشأ الخلاف بين النحويين وإيجاد المذهبين
مذهب البصريين ومذهب الكوفيين ثم جاء بعدهما أئمة زادوا في تلك القواعد.