فمثلا ان كلمة " الضعفاء " مرسومة في المصحف العثماني بصورتين (الصورة الأولى) كما تراها بألف بعد الفاء ثم همزة على السطر، فهذه وما رسم مثلها لا اختلاف بين أئمة القراءات [١] في الوقف عليها بالهمز تبعا للرسم ما عدا حمزة وهشام فيقفان عليها بالألف ولا ينظران إلى الهمز [٢] (الصورة الثانية) هكذا " الضعفؤا " بحذف ألف المد من الفاء ووضع الهمزة على واو وألف بعدها فهذه وما رسم مثلها بالواو أو ما رسم بالياء نحو " أو من وراءى حجاب " يقفون عليها بالهمز

[١] أئمة القراءات عشرة وهم: أبو عمرو بن العلاء المتوفى سنة ١٥٤ هجرية،
و عبد الله بن كثير المتوفى سنة ١٢٠ ه‌، ونافع بن نعيم المتوفى سنة ١٦٩ ه‌
و عبد الله بن عامر المتوفى سنة ١١٨ ه‌ وعاصم بن بهدلة الأسدي المتوفى سنة ١٢٨ ه‌،
وحمزة بن حبيب الزيات العجلي المتوفى سنة ١٥٦ ه‌ وعلي بن حمزة الكسائي امام
النحاة المتوفي سنة ١٨٩ ه‌ وأبو جعفر بن يزيد القعقاع المدني المتوفي سنة ١٣٢ ه‌،
ويعقوب بن إسحاق الحضرمي المتوفى سنة ١٨٥ ه‌، وقيل سنة ٢٠٥ ه‌ وخلف
ابن هشام بن طالب (ولم نقف على تاريخ وفاته)
[٢] ان قيل لم لم يقفا على الهمزة اتباعا للرسم - قالوا وقفا عليها بحسب ما
تلقياه عن مشايخهما وهم عن مشايخهم إلى رسول الله صلى الله عليه، وحمزة هو
ابن حبيب الزيات أحد أئمة القراءات، وهشام هو ابن عمار وهو روى عن ابن
عامر أحد الأئمة