(فأجابنا عليه) شيخ القراء هناك فضيلة الأستاذ المحقق الشيخ محمد على الضباع [١] بقوله: رسم المصحف ركن من أركان القراءة فكل قراءة مراعى فيها هذا الرسم وقد وردت نصوص أئمة الأداء بأن أئمة القراءة بالكوفة وأبا عمر والمازني ونافعا بن أبي نعيم المدني اعتنوا بمتابعة خط المصحف في الوقوف الاختبارية [٢] لقصد توقيف القارئ على حقيقة رسمها واستحسن ذلك المحققون لسائر القراء. اه‌ (والسؤال الثاني) هل يطلق على من كتب مصحفا بقراءة من القراءات المتواترة انه خالف رسم المصحف العثماني وانه ارتكب محظورا أم لا.
(فأجابنا عليه) شيخ القراء المذكور بقوله: كاتب المصحف إذا رسم هجاء كلماته بصورها الرسمية على وجه مما اثر عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والتزم فيما ورد فيه منها رسمان كل منهما لقراءة رسما يطابق قراءة معينة من القراءات المتواترة ثم ضبطه بأي طريق من طرق الضبط على وجه

[١] الضباع بالضاد المعجمة والباء الموحدة المشددة
[٢] الوقف الاختباري بالباء الموحدة هو اختبار القارئ ليعلم كيف يقف
على رسم المصحف العثماني من مقطوع وموصول وثابت ومحذوف وتاء تأنيث
لم تكتب بهاء