[٧٩٣٣] أخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلي حدثني أبي حدثني عمي عن أبيه عن عطية عن ابن عباس : قوله : (وَقالُوا ما فِي بُطُونِ هذِهِ الْأَنْعامِ خالِصَةٌ لِذُكُورِنا) يعني اللبن ، كانوا يحرمونه على إناثهم ويشربونه ذكرانهم ، كانت الشاة إذا ولدت ذكرا ذبحوه ، فكان للرجال دون النساء. وإن كانت أنثى تركت فلم تذبح [١].

أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي فيا كتب إلي ثنا أحمد بن مفضل ثنا أسباط عن السدي : قوله : (وَقالُوا ما فِي بُطُونِ هذِهِ الْأَنْعامِ) فهذه الأنعام ، ما ولد منها حي.

قوله : (خالِصَةٌ)

[٧٩٣٤] حدثنا علي بن الحسين ثنا المقدمي ثنا حصين بن نمير ثنا سفيان بن حسين : (قالُوا ما فِي بُطُونِ هذِهِ الْأَنْعامِ خالِصَةٌ) ، قال : خالصة لأزواجنا.

قوله : (لِذُكُورِنا)

[٧٩٣٥] حدثنا أبي ثنا عبد الله بن الصباح ثنا أبو علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ، ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي الهذيل عن ابن عباس ، في قول الله : (ما فِي بُطُونِ هذِهِ الْأَنْعامِ خالِصَةٌ لِذُكُورِنا) قال : اللبن.

[٧٩٣٦] حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد [٢] : (هذِهِ الْأَنْعامِ خالِصَةٌ لِذُكُورِنا) قال : السائبة والبحيرة.

[٧٩٣٧] أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلي ثنا أحمد بن مفضل ثنا أسباط عن السدي : قوله : (خالِصَةٌ لِذُكُورِنا) فهي خالصة للرجال دون النساء.

قوله : (وَمُحَرَّمٌ عَلى أَزْواجِنا)

[٧٩٣٨] حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد [٣] : قوله : (وَمُحَرَّمٌ عَلى أَزْواجِنا) قال : النساء. وروى عن السدي وقتادة نحو ذلك.

[١] ابن كثير ٣ / ٣٣٩.

[٢] التفسير ١ / ٢٢٤.

[٣] المرجع السابق.