العقد الحسيني؛ الرسالة الوسواسية
(١)
مقدمة المؤلف
٢ ص
(٢)
مقدمة
٣ ص
(٣)
تنبيه نبيه
٣ ص
(٤)
علاج
الوسواس بوجهين
٣ ص
(٥)
الأول
ما بينه الله تعالى و ورد عن الأئمة المعصومين من الدعاء لدفعه
٣ ص
(٦)
الوجه
الثاني في دفع الوسواس الفكر و التعقل
٥ ص
(٧)
قاعدة فوائدها زائدة
٦ ص
(٨)
تفريع رفيع
٧ ص
(٩)
إتمام فيه اهتمام
٧ ص
(١٠)
درة هي للدرر غرة
١٠ ص
(١١)
أصل أصيل نفعه جليل
١١ ص
(١٢)
دليل جليل
١٦ ص
(١٣)
تبيين فيه تزيين
١٧ ص
(١٤)
إجمال فيه جمال
٢٥ ص
(١٥)
جوهرة فاخرة
٢٨ ص
(١٦)
إعلام فيه أحكام
٢٨ ص
(١٧)
إكمال فيه كمال
٢٩ ص
(١٨)
قاعدة واردة
٢٩ ص
(١٩)
إرشاد فيه سداد
٣٠ ص
(٢٠)
تتمة مهمة
٣١ ص
(٢١)
تكميل فيه بيان جليل
٣٣ ص
(٢٢)
جوهرة من جواهر
الأشراف لا من جواهر الأصداف
٣٤ ص
(٢٣)
ياقوتة من يواقيت
الأبرار لا من يواقيت الأحجار
٣٥ ص
(٢٤)
بيان له شأن
٣٦ ص
(٢٥)
لؤلؤة من لؤلؤ
الأخيار لا من لؤلؤ البحار
٣٩ ص
(٢٦)
لطيفة شريفة
٤٠ ص
(٢٧)
توضيح فصيح
٤١ ص
(٢٨)
إيضاح فيه إنصاح
٤٢ ص
(٢٩)
تتميم نفعه عميم
٤٣ ص
(٣٠)
ختم امتثاله حتم
٤٥ ص
(٣١)
صورة خط المصنف رحمه
الله
٤٧ ص
العقد الحسيني؛ الرسالة الوسواسية - العاملي، الشيخ حسين بن عبد الصمد (والد الشيخ البهائي) - الصفحة ١٠ - درة هي للدرر غرة
لأنه ميراثه جعله اللَّه في الدنيا محفوظا بعنايتهم و في الآخرة ملحوظا بشفاعتهم إنه قريب مجيب
درة هي للدرر غرة
أجمع العلماء على أن الطهارة من الخبث لا تجب لنفسها و إنما تجب لصلاة و الطواف و دخول المساجد و إن لم تتعد خلافا للمتأخرين و كذلك يجب فيما يؤكل و يشرب و عن الضرائح المشرفة و المصاحيف و نحو ذلك و كذا الطهارة من الحدث لا يجب لنفسها و إنما تجب للصلاة و الطواف و مس كتابة القرآن و نحو ذلك مما هو مسطور مشهور و قال بعضهم غسل الجنابة واجب لنفسه و هو فرق غير وجيه و الأصح الأول فلا يجب إزالة النجاسة الخبثية و لا الحديثة إلا