معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٦٣ - ٩٣١١- فارس بن حاتم
فارس بن حاتم بن ماهويه القزويني على ما رواه عبد الله بن جعفر الحميري، قال: كتب أبو الحسن العسكري(ع)إلى علي بن عمر القزويني بخطه: اعتقد فيما تدين الله به، إن الباطن عندي حسب ما أظهرت لك فيمن استنبأت عنه، و هو فارس لعنه الله، فإنه ليس يسعك إلا الاجتهاد في لعنه و قصده و معاداته، و المبالغة في ذلك بأكثر ما تجد السبيل إليه، ما كنت آمر أن يدان الله بأمر غير صحيح، فجد و شد في لعنه و هتكه و قطع أسبابه و سد أصحابنا عنه و إبطال أمره، و أبلغهم ذلك مني و أحكمه لهم عني، و إني سائلكم بين يدي الله عن هذا الأمر المؤكد، فويل للعاصي و للجاحد، و كتبت بخطي ليلة الثلاثاء لتسع ليال من شهر ربيع الأول سنة (٢٥٠)، و أنا أتوكل على الله و أحمده كثيرا (انتهى)
. بقي هنا أمران: الأول: أن الكلمات قد اتفقت على أن قتل فارس بن حاتم كان بأمر من أبي الحسن العسكري(ع)في زمانه، و لكن ظاهر عبارة ابن الغضائري المتقدمة أن القاتل من أصحاب أبي محمد(ع)، و هو ظاهر في أن القتل كان في زمانه، و لعل النسخة كان فيها تحريف. الثاني: أن ابن داود نسب إلى رجال الشيخ عد فارس بن حاتم القزويني من أصحاب الرضا(ع)، رجال ابن داود (٣٧٦) من القسم الثاني، و هو سهو، كما أن عد العلامة إياه من أصحاب الرضا(ع)أيضا سهو، الخلاصة (٢): من الباب (٣) من حرف الفاء من القسم الثاني، و أيضا نسب ابن داود في هذا المقام إلى الكشي قوله: «فارس بن محمد القزويني و فارس بن حاتم الفهري غاليان في زمن علي بن محمد العسكري»، و هو أيضا سهو، فإن القزويني هو فارس بن حاتم، و أما فارس بن حاتم الفهري و فارس بن محمد القزويني فلا وجود لهما.