معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٤٦ - اختلاف الكتب
أبيه، عن علي(ع). التهذيب: الجزء ٣، باب صلاة العيدين، الحديث ٨٦٩. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في الوافي و الوسائل: حفص بن غياث، عن جعفر، عن أبيه، عن علي(ع)، و هو الصحيح. و روى أيضا بسنده عن عبد الله بن المغيرة، عن غياث، عن أبي عبد الله(ع). التهذيب: الجزء ٢، باب كيفية الصلاة و صفتها من الزيادات، الحديث ١٣٢٠، و هنا اختلاف تقدم في عبد الله بن المغيرة. و روى أيضا بسنده عن محمد بن يحيى، عن غياث، عن أبيه، عن علي(ع). التهذيب: الجزء ٦، باب الديون و أحكامها، الحديث ٤٣٣، و الإستبصار: الجزء ٣، باب من يجوز حبسه في السجن، الحديث ١٥٦، إلا أن فيه: غياث بن إبراهيم، عن جعفر، عن أبيه، عن علي(ع)، و هو الصحيح الموافق لما في التهذيب: الجزء ٦، باب الزيادات في القضايا و الأحكام، الحديث ٨٣٤، و بقرينة سائر الروايات. روى الكليني بسنده عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن موسى، عن غياث، عن إسحاق بن عمار. الكافي: الجزء ٤، كتاب الصيام ٢، باب آداب الصائم ١١، الحديث ١١، و هنا اختلاف يأتي في غياث بن إبراهيم. روى الشيخ بسنده عن الصفار، عن الحسين بن موسى، عن غياث، عن إسحاق بن عمار. التهذيب: الجزء ١٠، باب ضمان النفوس و غيرها، الحديث ٩٢٤. كذا في هذه الطبعة، و لكن في الطبعة القديمة و نسخة مخطوطة و الوافي و الوسائل: الحسن بن موسى، و هو الصحيح بقرينة سائر الروايات. أقول: هذا مشترك و التمييز إنما بالراوي و المروي عنه.