معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٥١ - ٨١٩٥- علي بن السندي

المساجد و الصلاة فيها، الحديث ٧٣٧. و روى عن صفوان. التهذيب: الجزء ٥، باب النفر من منى، الحديث ٩٣٦. هذا، و قد روى الصفار، عن علي بن السندي، و تقدم في ترجمة الحسن بن راشد الطفاوي، و روى عنه محمد بن أحمد بن يحيى، باب الذبائح و الأطعمة و ما يحل من ذلك. التهذيب: الجزء ٩، الحديث ٥٣٣. و روى علي بن السندي عن محمد بن عمرو بن سعيد. التهذيب: الجزء ٣، باب صلاة الاستسقاء، الحديث ٣٢٤. و روى عن حماد بن عيسى. التهذيب: الجزء ٣، باب الصلاة في السفر من أبواب الزيادات، الحديث ٥٤٩. و روى عن صفوان. التهذيب: الجزء ٣، باب فضل المساجد و الصلاة فيها، الحديث ٧٩٥. و روى عن محمد بن إسماعيل. التهذيب: الجزء ٩، باب الذبائح و الأطعمة و ما يحل من ذلك، الحديث ٥٣٣. و روى عن عثمان بن عيسى، باب النحل و الهبة، الحديث ٦٥٢. و المتحصل من ذلك: أن علي بن إسماعيل، و علي بن السندي. وردا في أسناد الروايات و روى عن كل منهما الصفار، و محمد بن أحمد بن يحيى، و روى كل منهما عن صفوان، و حماد، و عثمان بن عيسى، و محمد بن إسماعيل، و محمد بن عمرو بن سعيد، و بذلك استظهر الأردبيلي في جامعه صحة ما ذكره نصر بن الصباح من أن السندي لقب إسماعيل والد علي، و تقدم عن الوحيد في التعليقة اتحاد علي بن السندي مع علي بن إسماعيل بن عيسى من جهة الاتحاد في الراوي و المروي عنه. و لكنه مع ذلك لا يمكن الجزم بالاتحاد، و ذلك لاحتمال تعددهما و اشتراكهما في بعض الرواة و المروي عنهم لوحدة الطبقة، بل الذي يظهر من الروايات أن