معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٣٢ - اختلاف الكتب

محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين. و رواها في الكافي: الجزء ٣، كتاب الصلاة ٤، باب صلاة النوافل ٨٤، الحديث ٢٧ و فيه: عنه، عن محمد بن الحسين، و في الرواية السابقة عليها هكذا: علي بن محمد، عن سهل بن زياد، عن علي بن أسباط، ثم قال: و عنه عن محمد بن الحسين، و هذا الضمير يرجع إلى سهل بن زياد، فإن علي بن محمد لم تثبت روايته عن محمد بن الحسين، و الشيخ أرجع الضمير في التهذيب إلى علي بن محمد، و في الإستبصار إلى محمد بن يحيى، و الصحيح ما ذكرناه، و إن روى محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين كثيرا أيضا. و روى بسنده أيضا، عن محمد بن يعقوب، عن علي بن محمد، عن محمد بن عيسى، عن يونس. التهذيب: الجزء ٢، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة، الحديث ٥٧٦. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في الكافي: الجزء ٣، كتاب الصلاة ٤، باب قراءة القرآن ٢١، الحديث ٢٨، علي، عن محمد بن عيسى، و المراد به علي بن إبراهيم بقرينة الرواية السابقة على ذلك، و هو الموافق للوافي أيضا. و روى أيضا عن محمد بن يعقوب، عن علي بن محمد، عن سهل بن زياد و محمد بن عيسى، عن عمرو بن إبراهيم. التهذيب: الجزء ٣، باب صلاة الاستخارة، الحديث ٤١١. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في الكافي: الجزء ٣، كتاب الصلاة ٤، باب صلاة الاستخارة ٩٣، الحديث ٧، علي بن محمد، عن سهل بن زياد، عن محمد بن عيسى، و هو الصحيح. ثم روى محمد بن يعقوب، عن علي بن محمد، عن محمد بن عيسى، عن يونس. الكافي: الجزء ٣، كتاب الصلاة ٤، باب صلاة العيدين ٨٨، الحديث ٣. كذا في الطبعة القديمة و المرآة أيضا، و رواها الشيخ في التهذيب: الجزء ٣،