معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٣١ - اختلاف الكتب

إلا أن فيه: محمد بن يعقوب، عن علي بن الحسن الميثمي، بلا واسطة، و الصحيح ما في الإستبصار الموافق لما في النسخة المخطوطة و الكافي: الجزء ٧، كتاب الحدود ٣، باب حد المحارب ٥٠، الحديث ١١. و روى الشيخ بسنده أيضا، عن علي بن محمد، عن علي بن الريان. التهذيب: الجزء ٢، باب كيفية الصلاة و صفتها، الحديث ١٢٣٨. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في الكافي: الجزء ٣، كتاب الصلاة ٤، باب ما يسجد عليه و ما يكره ٢٧، الحديث ٧، علي بن محمد و غيره، عن سهل بن زياد، عن علي بن الريان، و هو الصحيح. و روى بسنده أيضا، عن محمد بن علي بن محبوب، عن علي بن محمد، عن القاسم بن محمد. التهذيب: الجزء ٧، باب التدليس في النكاح، الحديث ١٧٢٧. و رواها بعينها في الجزء المتقدم، باب من الزيادات في فقه النكاح، الحديث ١٨١٤، و بينهما و بين روايتين أخريين خلاف تقدم في سليمان بن داود عن أبي أيوب. روى الكليني، عن علي بن محمد، عن محمد بن أبي عبد الله، عن إسحاق بن محمد النخعي. الكافي: الجزء ٧، كتاب المواريث ٢، باب علة كيف صار للذكر سهمان .. ١٢، الحديث ٢. كذا في الطبعة القديمة و المرآة أيضا، و لكن في التهذيب: الجزء ٩، باب ميراث الأولاد، الحديث ٩٩٢، علي بن محمد و محمد بن أبي عبد الله، عن إسحاق بن محمد النخعي، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل، فإن محمد بن أبي عبد الله أيضا من شيوخ الكليني. روى الشيخ بسنده، عن محمد بن يعقوب، عن علي بن محمد، عن محمد بن الحسين. التهذيب: الجزء ٢، باب كيفية الصلاة و صفتها، الحديث ٤٧٣، و الإستبصار: الجزء ١، باب آخر وقت صلاة الليل، الحديث ١٠١٩، إلا أن فيه: