مناسک حج مطابق با فتاواي حضرت آيت لله العظمي علوي گرگاني - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ٦٨ - واجبات احرام

تمتّع است يا غير آن، براى خود است يا ديگرى، حَجَّة‌الإسلام است که سال اوّل استطاعت بوده يا حجّ نذرى يا حجّى که به سبب فاسد بودن حجّ قبل بر او واجب شده يا حجّ مستحبّى، پس اگر بدون تعيين نيّت احرام نمود احرامش باطل خواهد بود.

مسأله ١٣٥: آنچه ذکر شد که لازم نيست قصد کند ترک محرّمات را تفصيلاً در غير آن محرّماتى است که عمره يا حجّ را باطل مى‌کند. مثل اکثر محرّمات، و امّا آنچه عمره يا حجّ را باطل مى‌کند مثل نزديکى با زن و استمناء در بعضى از صور که ذکر خواهد شد پس با قصد ارتکاب آن، احرام باطل است بلکه غير ممکن است ولى قصد عارض بعد از احرام بدون ارتکاب اشکال ندارد.

مسأله ١٣٦: عمره و حجّ و اجزای آنها از عبادات است و بايد با نيّت خالص براى اطاعت خداوند تعالى به جا آورد.

مسأله ١٣٧: اگر عمره را به ريا يا غير آن باطل کند اگر اعاده و جبران عمره ميسّر نباشد احتياط واجب آن است که