مناسک حج مطابق با فتاواي حضرت آيت لله العظمي علوي گرگاني - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ١٩٦ - وقوف به عرفات

غروب شرعى که وقت مغرب است در عرفات وقوف کند و مى‌تواند تا يک ساعت بعد از ظهر وقوف را تأخير بياندازد.

مسأله ٥٦٨: تأخير انداختن از اوّل ظهر اگر کم باشد، مثلاً به مقدار نماز ظهر و عصر که جمع بين آنها کند، معلوم نيست حرام باشد، ولى احتياط آن است که تأخير نيندازد.

مسأله ٥٦٩: بودن در مجموع بعد از ظهر تا مغرب گرچه واجب است چنانچه گذشت، ولی تمام آن رکن نيست که حجّ به ترک آن باطل شود، پس اگر مقدار کمى توقّف کند و برود يا طرف عصر بيايد و توقّف کند، حجّ او صحيح است، اگرچه توقّف نکردن از روى عمد و علم باشد.

مسأله ٥٧٠: آنچه در وقوف رکن است، مسماى وقوف است به اين معنى که گفته شود قدرى در عرفات بوده، هر چند خيلى کم باشد مثل يک دقيقه يا دو دقيقه، پس اگر اصلاً به عرفات نرود رکن را ترک کرده.

مسأله ٥٧١: اگر از روى عمد و علم، وقوف رکنى را ترک کند، يعنى در هيچ جزء از بعد از ظهر تا مغرب در عرفات نباشد، حجّش باطل است، و براى او وقوف در