طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٣ - الحسن بن أحمد بن الحسن
و إجازة صاحب الترجمة له على ظهر «أحاديث الحسن بن ذكروان» في ٥٧٠.
أورد صورتها في «الرياض» قال و في صدر سندها هكذا: حدثنا الشيخ الإمام العالم منتجب الدين فريد العلماء أبو محمد الحسن بن أبي علي الحسن السبزواري أدام اللّه توفيقه يوم الخميس الثالث و العشرين من شهر ذي الحجة ٥٦٩ بالري. قال: أخبرنا الشيخ العالم زين الدين شمس الطائفة هبة اللّه بن نافع بن علي. ثم حكى صورة الاجازة. أقول: هو الحسن بن علي بن الحسن، المترجم كذلك في النسخة المطبوعة من «الفهرست» لمنتجب الدين، و لكن يظهر من «الرياض» و «خاتمة المستدرك» أنّ في نسختها أيضا: الحسن ابن أبي علي الحسن، و ترجمه في «الرياض» تارة بوصف السبزواري، كما في المنتجب و أنه فقيه صالح، و تارة بالسانزواري. قال: و هو لغة في سبزوار كما يقال في تبريز، توريز.
الحسن بن أبي علي بن عبد الرزاق.
الشيخ الفقيه السبزواري حافظ القرآن و الأخبار و الأدعية مع أنه مكفوف البصر. توفي من سقطة عرضته في الحمام في شعبان ٥٦٢، و دفن في مقبرة الإمام أبي القاسم زيد والد فريد خراسان. كما ذكر كذلك في «تأريخ بيهق-ص ١٦٤» ، و هو من أحفاد أبي عبد اللّه محمد بن عبد الرزاق السبزواري من أوائل المائة الرابعة، و الذي ذكرناه في (النوابغ-ص ٢٧٧) . قال: و كان لصاحب الترجمة ولد جلد غاز اسمه علي، قتل في وقعة قصبة جشم سنة ٥٣٨.
الحسن بن أحمد بن الحسن
، صدر الحفاظ أبو العلاء العطار الهمداني، العلامة في علم الحديث و القراءة، و له تصانيف فيهما. و هو من مشايخ منتجب ابن بابويه. قرأ عليه كتابه «الهادي في معرفة المقاطع و المبادي» مصرحا بأنه من أصحابنا. و ترجمه السيوطي في «البغية» ، و ذكر أنه لا يمسّ الحديث إلا متوضيا، و أنه ولد في ذي الحجة ٤٨٨، و توفي ١٩ جمادى الأولى