احكام اموات - گلپايگانى، سيد محمد رضا - الصفحة ٧٦ - احكام نماز ميّت

(م ٦١٢) اگر ميت وصيت كرده باشد كه شخص معين بر او نماز بخواند احتياط واجب آنست كه آن شخص از ولى ميت اجازه بگيرد و بر ولى هم واجب است كه اجازه بدهد.

(م ٦١٣) مكروه است بر ميّت چند مرتبه نماز بخوانند ولى اگر ميت اهل علم و تقوا باشد مكروه نيست.

(م ٦١٤) اگر ميّت را عمدا يا از روى فراموشى يا بجهة عذرى بدون نماز دفن كنند، يا بعد از دفن معلوم شود، نمازى كه بر او خوانده شده باطل بوده است، تا وقتى جسد او از هم نپاشيده واجب است با شرطهائى كه براى نماز ميت گفته شد بقبرش نماز بخوانند.[١]

س- شخصى يك عمر ديوانه بوده و بعد از فوت، واجب است نماز ميّت بر او خوانده شود يا نه و در صورتيكه نماز خواندن بر او واجب باشد جمله (اللهم انا لا نعلم منه الّا خيرا) بر وى صدق ميكند يا چونكه اين شخص در حال حيات، از نظر تكاليف شرعيّه، مرفوع القلم بوده است بايد چيز ديگرى گفت؟

ج- خواندن نماز ميّت واجب است و بجاى جمله مذكوره، در دعاى بر او جمله ديگر كه مناسب باشد مثل (اللهم ادخله الجنة و اكرمه و احسن اليه) بگويد.

س- شخصى براى حفظ جان خود، بدستور طبيب تا آخر عمر بدون ختنه مانده آيا نماز بر جنازه او جائز است يا نه و بعد از غسل ميشود او را ختنه كرد يا نه؟

ج- ختنه، واجب است و از ضروريّات مى‌باشد و كسيكه آنرا بدون عذر شرعى ترك كرده اگر وجوب آن را قبول داشته معصيت كرده و ترك آن براى حفظ جان، اشكالى ندارد و در هر حال، مسلمان است و نماز بر جنازه او

[١]. توضيح المسائل.