احكام اموات
(١)
پيشگفتار
٣ ص
(٢)
بسم اللّه الرّحمن الرحيم
٣ ص
(٣)
بياد مرگ بودن
٥ ص
(٤)
مؤمن زرنگ كدام است؟
٥ ص
(٥)
حقيقت توبه
٩ ص
(٦)
احكام وصيّت
١١ ص
(٧)
وصيت صحيح در اسلام
١٢ ص
(٨)
وصيت بر يك سوّم 3/ 1 يا يك پنجم 5/ 1
١٢ ص
(٩)
عمل بوصيت واجب است
٢١ ص
(١٠)
تأخير در عمل بوصيت جائز نيست
٢٤ ص
(١١)
اثبات وصيت
٢٤ ص
(١٢)
وصيت در ثلث نافذ است
٢٥ ص
(١٣)
اگر مال الوصاية براى موارد وصيت كافى نباشد
٢٧ ص
(١٤)
وصى و ناظر
٢٧ ص
(١٥)
خيانت وصى
٣٠ ص
(١٦)
وصيت باطل
٣١ ص
(١٧)
وصيت شخصى كه اقدام به خودكشى كرده
٣٢ ص
(١٨)
تبديل و تغيير وصيت
٣٢ ص
(١٩)
مسائل متفرقه وصيّت ارث زوجه
٣٧ ص
(٢٠)
مسائل متفرّقه صلح
٣٩ ص
(٢١)
احكام دعوى
٤٤ ص
(٢٢)
دعواى بر ميّت
٤٥ ص
(٢٣)
احكام محتضر
٤٦ ص
(٢٤)
واجبات شخص محتضر
٤٧ ص
(٢٥)
وصيت درباره حقوق مردم
٤٧ ص
(٢٦)
وصيت درباره واجبات قضا شده
٤٧ ص
(٢٧)
وظيفه اطرافيان محتضر
٤٨ ص
(٢٨)
ثواب رو بقبله كردن كسيكه در حال مرگ است
٥٠ ص
(٢٩)
ثواب تلقين كلمه شهادت بمحتضر
٥٠ ص
(٣٠)
احكام بعد از مرگ
٥٠ ص
(٣١)
احكام غسل و كفن و نماز و دفن ميّت
٥٣ ص
(٣٢)
ثواب آنكه جنازه مؤمنى را غسل دهد
٥٤ ص
(٣٣)
احكام غسل ميّت
٥٥ ص
(٣٤)
احكام غسل مسّ ميّت
٦٣ ص
(٣٥)
احكام كفن ميّت
٦٧ ص
(٣٦)
ثواب اختيار كردن كفن قيمتى و خوب جهت اموات
٧٠ ص
(٣٧)
ثواب كسى كه كفن مؤمنى را عهده دار شود
٧١ ص
(٣٨)
احكام حنوط
٧٢ ص
(٣٩)
احكام نماز ميّت
٧٤ ص
(٤٠)
ثواب نماز ميت
٧٧ ص
(٤١)
علت اينكه نماز ميت پنج تكبير دارد
٧٨ ص
(٤٢)
دستور نماز ميت
٧٨ ص
(٤٣)
نماز ميت مرد مؤمن
٧٨ ص
(٤٤)
نماز ميت زن مؤمنه
٧٩ ص
(٤٥)
نماز ميت بى نماز و فاسق
٨٠ ص
(٤٦)
نماز ميت مستضعف
٨١ ص
(٤٧)
نماز افراد غير بالغ
٨٣ ص
(٤٨)
نماز ميت مجهول الحال
٨٤ ص
(٤٩)
نماز بر دو جنازه مشتركا
٨٤ ص
(٥٠)
مستحبات نماز ميّت
٨٦ ص
(٥١)
ثواب تشييع جنازه
٨٧ ص
(٥٢)
شركت امام باقر (ع) در تشييع جنازه
٨٨ ص
(٥٣)
باز هم عمل امام (ع)
٨٩ ص
(٥٤)
احكام دفن
٩١ ص
(٥٥)
مستحبات دفن
٩٤ ص
(٥٦)
نماز وحشت
٩٧ ص
(٥٧)
احكام نبش قبر
٩٨ ص
(٥٨)
نبش قبر
٩٨ ص
(٥٩)
فشار قبر كفّاره گناهان
١٠٢ ص
(٦٠)
ثواب زيارت اهل قبور
١٠٢ ص
(٦١)
شهادت چهل مؤمن درباره ميّت
١٠٤ ص
(٦٢)
احكام صاحبان عزا
١٠٥ ص
(٦٣)
كراهت غذا خوردن تا سه روز از منزل صاحبان عزا و مصيبت و بردن غذا براى آنها
١٠٥ ص
(٦٤)
گريه كردن جهت ميّت
١٠٦ ص
(٦٥)
مؤمن واقعى راضى بقضاء الهى است
١٠٦ ص
(٦٦)
مؤمن واقعى با بلا همدوش است
١٠٧ ص
(٦٧)
بى صبرى نتيجه اى جز حرمان ندارد
١٠٧ ص
(٦٨)
بى تابى در مصيبت، اجر را از بين ميبرد
١٠٧ ص
(٦٩)
ثواب استرجاع گفتن هنگام مصيبت
١٠٨ ص
(٧٠)
ثواب تسليت دادن
١٠٨ ص
(٧١)
خدمت فرشتگان به صاحبان عزا
١٠٩ ص
(٧٢)
ثواب يتيم نوازى
١٠٩ ص
(٧٣)
ثواب آنكه يتيمى را از گريه ساكت كند
١١٠ ص
(٧٤)
ثواب صبر و بردبارى
١١٠ ص
(٧٥)
پاداش صبر كردن در مصيبت اولاد
١١٠ ص
(٧٦)
احكام كفّارات
١١٢ ص
(٧٧)
احكام متفرقه اموات
١١٥ ص
(٧٨)
اجير گرفتن براى نماز
١١٧ ص
(٧٩)
احكام روزه
١٢١ ص
(٨٠)
نماز قضا
١٢١ ص
(٨١)
نماز استيجارى
١٢٣ ص
(٨٢)
نماز استيجارى
١٢٤ ص
(٨٣)
روزه استيجارى
١٢٥ ص
(٨٤)
احكام خمس
١٢٦ ص
(٨٥)
مسئله زكات
١٢٨ ص
(٨٦)
مسلئه حج
١٢٩ ص
(٨٧)
احكام وديعه (امامت)
١٢٩ ص
(٨٨)
احكام عاريه
١٣٠ ص
(٨٩)
احكام دين مؤجل
١٣٢ ص
(٩٠)
مستثنيات دين
١٣٢ ص
(٩١)
دين مستغرق تركه
١٣٢ ص
(٩٢)
احكام شركت
١٣٤ ص
(٩٣)
مسئله غصب
١٣٥ ص
(٩٤)
مسئله (حداد)
١٣٧ ص
(٩٥)
مسئله عده
١٣٨ ص
(٩٦)
مسئله هبه و جهيزيّه
١٣٨ ص
(٩٧)
مسئله مهريه
١٣٩ ص
(٩٨)
حق حضانت (سرپرستى)
١٤٠ ص
(٩٩)
(1) مجمع المسائل جلد دوّم مسئله مهريه
١٤٠ ص

احكام اموات - گلپايگانى، سيد محمد رضا - الصفحة ٦٩ - احكام كفن ميّت

باشند.

(م ٥٨٦) كفن كردن ميّت با چيز نجس و با پارچه ابريشمى خالص، يا پارچه‌اى كه با طلا بافته شده جايز نيست ولى در حال ناچارى اشكال ندارد.

(م ٥٨٧) كفن كردن با پارچه‌اى كه از پشم يا موى حيوان حرام گوشت تهيه شده، در حال اختيار جايز نيست و احتياط واجب آنستكه با پوست حيوان حلال گوشتى هم كه بدستور شرع كشته شده، ميت را كفن نكنند ولى اگر كفن از مو و پشم حيوان حلال گوشت باشد اشكال ندارد، اگرچه احتياط مستحب آنست كه با اين دو هم كفن ننمايند.

(م ٥٨٨) اگر كفن ميّت بنجاست خود او، يا نجاست ديگرى نجس شود، چنانچه كفن ضايع نميشود بايد مقدار نجسش را بشويند يا ببرند، اگرچه بعد از گذاشتن در قبر باشد و اگر شستن يا بريدن آن ممكن نيست، در صورتيكه عوض كردن آن ممكن باشد، بايد عوض نمايند.

(م ٥٨٩) كسيكه براى حج يا عمره احرام بسته اگر بميرد، بايد مثل ديگران كفن شود و پوشاندن سر و صورتش اشكال ندارد.

(م ٥٩٠) مستحب است انسان در حال سلامتى، كفن و سدر و كافور خود را تهيه كند.[١]

س- جملاتى از قرآن مجيد و ادعيه كه بر كفن ميت مى‌نويسند (گرچه شسته مى‌شود ولى آثارش مى‌ماند) اشكال دارد يا نه؟

ج- مانعى ندارد ولى مراعات كنند كه زير بدن ميت واقع نشود.


[١]. توضيح المسائل.