فى الميم فى بسم اللّه الرحمن الرحيم، على ما ذكرناه، فإن ميم بسم لآدم لأنه صاحب الأسماء فبهذا المد الموجود فيه كان عالم الأجسام‌ خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ[١] فإن حواء خلقت من آدم و لو خلقت من غيره لم يصدق من نفس واحدة من حيث الجسمية و ميم الرحيم لمحمد لأنه صاحب الرحمة بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ‌[٢]، رحمة الإيمان‌ وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ‌[٣] رحمة الإيجاد فبهذا المد الموجود فيه كان استمداد عالم الأرواح فظهر مقامه فى الأجسام آخرا و مقام آدم أولا فقيل" بسم اللّه الرحمن الرحيم"، فهو الآخر بالجسمية، الأول بالروحانية.

فأول من تنشق الأرض عنه غدا محمد صلى اللّه عليه و سلم، فتبدو الروحانية من أرض جسمه فيخلع عليه و يقرب. و لهذا الميم أسرار من حيث هذا المقام، كثيرة، تركناها أيضا مثل النون و هذه الياء متصلة بالميمين لأنها علة سفلية إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ‌[٤]، فاتصل الأمر بيننا و بينه من هذا الوجه. و لهذا اتصلت الياء بالميمين بخلاف الروح، و لهذا قال‌ بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ‌[٥]، و لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ‌[٦]

[١] -سورة الزمر، جزء من الآية ٦.

[٢] -سورة التوبة، جزء من الآية ١٢٨.

[٣] -سورة الأنبياء، جزء من الآية ١٠٧.

[٤] -سورة فصلت، جزء من الآية ٦.

[٥] -سورة الجمعة، جزء من الآية ٢.

[٦] -سورة الأنفال، جزء من الآية ٩.