سياست چيست؟ - اختر شهر، رجبعلى - الصفحة ٨٣

در ديدگاه حضرت امام (ره)، يگانگى دين و سياست به حدى است كه اقامه‌ى حكومت حق از بزرگ‌ترين واجبات و عبادت‌ها دانسته مى‌شود[١] و عدم مشاركت سياسى، در زمره‌ى بزرگ‌ترين گناهان قرار مى‌گيرد.[٢] نماز جمعه، بيانگر بعد سياسى نماز[٣] تلقى شده و مراسم عبادى مانند، عزادارى سالار شهيدان و نماز جمعه، حافظ مليت مسلمين و به ويژه شيعيان معرفى مى‌شود.[٤] يكى ديگر از مباحث مهمى كه عموما در كتب فقهى ايشان قابل ملاحظه است و تئورى عملى حكومت جمهورى اسلامى ايران محسوب شود، مسئله‌ى «ولايت مطلقه‌ى فقيه» است. از نظر امام (ره) در زمان غيبت معصوم (ع)، ولايت جامعه‌ى بشرى از سوى خداوند به طور مستقيم به فقهاى عادل تفويض شده است و هر كس بدون نصب از جانب شارع حكومت كند، طاغوت است و اطاعت از او جايز نيست.[٥] بنابراين، اساس نظريه‌ى ولايت فقيه، بر ولايت همه جانبه‌ى فقيه از طريق نصب الهى، فعليت يافتن ولايت با پذيرش و انتخاب مردم، حاكميت قانون الهى بر جامعه، آزادى و استقلال ملت در همه‌ى شؤون و ... تأكيد مى‌كند. ولايت فقيه امام، محور حاكميت الهى را به حاكميت مردمى پيوند مى‌زند و در اثبات اين ولايت به ادلّه‌ى نقلى و عقلى استناد مى‌كند.[٦]

[١] - همان، ص ٢٦.

[٢] - همان، ص ٤٨.

[٣] - همان، ص ١٣.

[٤] - همان، ص ١٤.

[٥] - امام خمينى، كتاب البيع، ج ٢، قم، بى‌نا، بى‌تا، صص ٤٩٥- ٤٧٢.

[٦] - الخمينى، روح ا ... الموسوى، ولايت فقيه،، امير كبير، تهران، ١٣٧٥، ص ٤٠.