في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف
(١)
زيارة القبور
١١ ص
(٢)
مقدمة
١١ ص
(٣)
فوائد الزيارة
١٢ ص
(٤)
أ العبرة و الاتعاظ
١٢ ص
(٥)
ب التذكير بالآخرة و الزهد في الدنيا
١٣ ص
(٦)
ج تنمية مشاعر الحب و العواطف النبيلة
١٤ ص
(٧)
مشروعية الزيارة ضمن عدة أمور
١٥ ص
(٨)
أولا المعنى اللغوي
١٥ ص
(٩)
ثانيا الدليل القرآني على مشروعية
زيارة القبور
١٦ ص
(١٠)
ثالثا الدليل الروائي على مشروعية
زيارة القبور
١٧ ص
(١١)
رابعا الدليل التاريخي
٢٠ ص
(١٢)
خامسا زيارة قبر النبي(صلى الله عليه و
آله)
٢٥ ص
(١٣)
أقوال العلماء في جواز زيارة القبور
٣٧ ص
(١٤)
خلاصة البحث
٤٣ ص
في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف - جمعى از نويسندگان - الصفحة ١٥ - أولا المعنى اللغوي
هذه بعض الفوائد التي تؤديها زيارة القبور، لكن الذي نريد أن نبحثه في هذه المسألة هو مشروعية زيارة القبور و مدى صلتها بالعقيدة من خلال آراء و مواقف علماء المذاهب الإسلامية في هذا الحقل، لذا سيتوجه البحث عن هذه المشروعية ضمن عدة امور:
[مشروعية الزيارة ضمن عدة أمور]
أولًا: المعنى اللغوي
الزيارة في اللغة: هي القصد و الملاقات، و (زاره) (زيارةً) و (زوراً) بمعنى قصده، فهو زائر ٧.
و الزور (الزائر) و هو الذي يزورك يقال: رجل زور، و في الحديث أن لزورك عليك حقاً، و هو في الأصل مصدر وضع موضع الاسم، كصوم و نوم، بمعنى صائم و نائم ٨.
و التزوير: أن يكرم المَزورُ زائره و يعرف له حق زيارته ٩.
و المزار موضع الزيارة.
و المفهوم العرفي للزيارة هو قصد المزور إكراماً له، و استئناساً به ١٠.