بنابر اين، احاديث ونصوص تأكيد دارند كه آيه كريمه دلالت بر حلال بودن ازدواج موقّت (متعه) وادامه مشروعيت [و عدم نسخ‌] آن دارد وتحريم آن، تنها از طرف عمر بوده است، نه از سوى پيامبر اكرم (ص) و جمعى از صحابه وتابعين وحتّى پسر عمر- به رغم تحريم عمر- بر ادامه حلال بودن ازدواج موقّت، اصرار ورزيده اند.

نكته دوّم: آيا حكم ازدواج موقّت نسخ شده؟

جمع زيادى از علماى مكتب خلفا براى توجيه موضعگيرى خليفه دوّم عمر بن خطّاب، به نسخ شدن آيه كريمه پناه برده اند وبرخى از آنان گفته اند:

اين آيه به وسيله قرآن، نسخ شده‌است.

وبرخى ديگر گفته اند:

اين آيه به وسيله سنّت، نسخ شده است.

سپس هردو گروه‌بر اساس اقوال پراكنده بين خود اختلاف‌كرده اند.

امّا ادّعاى نسخ به وسيله قرآن كريم، گفته شده‌است كه ناسخ آيه يادشده، آيه شريفه ذيل است:

إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيرُ مَلُومِينَ.[١]

[١] - مؤمنون( ٢٣): ٧- ٦ ..