در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ٢٨ - نكته دوم آيا حكم ازدواج موقت نسخ شده؟
«تنها آميزش جنسى با همسران وكنيزانشان دارند كه در بهره گيرى از آنان ملامت نمى شوند* وكسانى كه غير از اين طريق را طلب كنند، تجاوز گرند».
پاسخ ادّعاى بالا اين است كه:
اوّلًا: اين دو آيه مكى[١] هستند، ولى آيه ( (متعه)) مدنى[٢] است وآيه اى كه زودتر نازل شده و مكّىاست، آيه بعد از خود را- كه مدنى است- نسخ نمى كند.
ثانياً: ( (متعه)) يك نوع ازدواج است و زن متعه شده هم زوجه شخص مى باشد؛ بنابر اين، هيچ تعارضى بين اين دو آيه وآيه متعه نيست تا اين كه نسخ آنها صحيح باشد.
و نيز گفتهشدهاست كه:
آيه عدّه (آيه شريفه فطلقوهن لعدتهنّ؛ آنان را براى عدّه شان طلاق گوييد) نسخ كننده آيه متعه است؛ چون امر كردن به طلاق و حفظ عدّه، حكم متعه را- كه در آن طلاق وعدّه نيست- نسخ مى كند.»
پاسخ ادّاى ياد شده اين است كه:
[١] - مشهور ترين اقوال در مورد آيات مكّى اين است كه: آياتى كه پيش از هجرت نازل شدهاند مكى هستند( الاتقان سيوطى نوع اوّل).
[٢] - مشهور ترين اقوال در مورد آيات مدنى اين است كه: آياتى كه بعد از هجرت نازل شدهاند مدنى ناميده مى شوند( الاتقان سيوطى نوع اوّل) ..