سيره استاد الفقهاء و المجتهدين ميرزا جواد تبريزى - تبريزى، جعفر - الصفحة ٩١ - مرحوم ميرزا قدس سره و دفاع از مظلوميت حضرت فاطمه ى زهرا عليها السلام

خوب به آنچه مى‌گويم توجّه كنيد: «هضم» را به «ظلم» تفسير كرده‌اند در حالى كه هضم در اصل به معناى نقص است و وقتى كه چيزى را از كسى مى‌گيرند، اين كار نسبت به او ظلم است و گاهى هم نقص بر حق كسى مى‌شود مانند «غصب فدك». در اين روايات، هضم نقص بر خود آن حضرت است (هضمها) نه هضم و نقص حق! وقتى اين جمله را ضميمه كنيم به فرموده‌ى فرزندش موسى بن جعفر عليه السلام كه فرمود: «انّ فاطمة صدّيقةٌ شهيده»، نتيجه چه خواهد بود؟! يعنى فاطمه‌ى زهرا عليها السلام را شهيد كردند و بر او نقصى وارد كردند كه آن نقص موجب شهادت آن حضرت شد.

اما (با اين دلايل واضح) اشخاصى كه بعضى از آنها معمّم هستند و منتسب به سادات مى‌باشند[١]، پيدا شده‌اند و شهادت حضرت زهرا عليها السلام را انكار مى‌كنند؛ يعنى انكار قول امام موسى بن جعفر عليه السلام كه فرمود: «إنّ فاطمة صدّيقةٌ شهيدةٌ»، آگاه و هشيار باشيد و ديگران را هم بيدار كنيد!

من شنيده‌ام (و اميدوارم اين‌گونه نباشد) كه عدّه‌اى در اين حوزه‌ى علميه مى‌خواهند مجلسى به نام شهيد بزرگوار حاج آقا مصطفى خمينى رحمه الله برگزار كنند و از اين شخص گمراه و گمراه كننده دعوت كنند تا در اين مجلس سخنرانى كند، از خدا مى‌خواهم كه كار به اين شكل نينجامد. اين حوزه‌ى مقدّسه، ركن تشيّع است و مكلف به حفظ تشيّع مى‌باشد و كسى در اين حوزه، نبايد با اين افراد كه ضال و مضل هستند،

[١]. اشاره به محمد حسين فضل اللَّه بيروتى دارد.