توضيح مسايل جنگى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٧٩ - مساله ١٥٣

نمايند[١]. درباره هجرت آياتى وارد شده كه ما كتاب خود را بنقل يكى از آيات شريفه متبرك ميگردانيم‌[٢].

إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ قالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قالُوا أَ لَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ واسِعَةً فَتُهاجِرُوا فِيها فَأُولئِكَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ ساءَتْ مَصِيراً إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجالِ وَ النِّساءِ وَ الْوِلْدانِ لا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَ لا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا فَأُولئِكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَ كانَ اللَّهُ عَفُوًّا غَفُوراً (نساء ٩٩- ١٠٠) گناهكارانى را كه ملائكه قبض روح ميكنند (بآنها ميگويند) در چه حالى بوديد.

جواب دهند در زمى مورد استضعاف قرار گرفتيم (مثلا كونيستهاى روسى و افغانى نگذاشتند بدين خود عمل كنيم و ما ترسيديم) ملايكه گويند آيا زمين خدا وسعت‌

[١] - و اما قوله ص:

( لا هجرة بعد الفتح)

فقال صاحب الجواهر صفحه ٣٦ ج ٢١ لم يثبت من طرقنا، قلت هو من مثله عجيب فانه ثابت بسند صحيح عنه( ص) من طريقنا لاحظه فى صفحه ٧٧ ج ١١ الوسائل فالصحيح ان يحمل على نفى الكمال دون نفى اللزوم و الصحة على حذ و قوله تعالى: لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَ قاتَلَ ... فَإِنَّهُمْ‌.

[٢] - مراجعه شود به سوره نساء آيه ١٠١ و بسوره حج آيه ٧٥ و به سوره نحل آيه ٤٣ و ٤٤.